هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
لنـا مثـل فـي الجـد يضـرب للكفـل
فيـا عصـبة الشبان لا خير في العطل
فجــدوا بأيــام الشـباب وجاهـدوا
لا دراك ذخـر العيـش فـي زمن المحل
لقـد سـد لافونـتين فـي ضـربه لنـا
علـى ذكـر أيـام الصـبا مثل النمل
حكـــى أن للأســلاف صرصــور غيضــةٍ
قضـى دافئات الصـيف باللهو والهزل
ولــم يــدخر قوتــاً لمسـتقبل لـه
وأحيـى زمـان الجـد فـي غزل الرأل
وغنــى طــويلاً فــي غــرام ضـفادع
وأنسـته أيـام الشـتا ليلـةُ الوصل
وكـانت بعكـس الحال في السعي نملةٌ
قضـته اجتهـاداً فـي ادخار وفي نقل
وقــد كدَّسـت بـالحب واللـب جحرهـا
وبـاتت علـى عيـن الحـوادث في حول
وأقبـــل بـــرد لا تطــاق ريــاحهُ
يهـزُّ مـن الصرصـور رأسـاً علـى رجل
وآلمــه الجــوع المميــت وراعــه
فـراغٌ مـن الافـوات فانهـدَّ مـن هول
وعــاد بفكــر يرتجــي جــارةً لـه
هـي النملة الموصوفة الطبع بالبخل
فجــاء اليهـا صـارخاً مسـنى البلا
فجـودي أيـا ذات المحاسـن والفضـل
هــبي لـي قليلاً مـن عطايـاك سـلفة
أسـد بـه الجـوع الشـديد مـن الأزل
وســوف ارد الاصــل والربــح كلــه
مـتى حـل فصل الصيف من غير ما مطل
فقـالت لـه مـا كنـت تصـنع يا فتى
بمـا قد مضى من زاهر اليوم والليل
فقــال لهـا قـد كنـت أمـرح لاهيـاً
أغنــي طروبــاً لا أفيـق إلـى عـذل
فضــجت بضــحك ثــم قـالت لـه اؤن
من الآن فارقص يا أخا اللهو والجهل
عبد العزيز صبري الخياري.أديب شاعر، من أهل قرية (الخيارية) من الوجه القبلي بمصر.له (ديوان شعر - ط) الأول منه، و(أنفس الأعلاق في مكارم الأخلاق - ط) رسالة، و(زهرة الصبا - ط) و(تذكار الحجاز - ط) رحلته للحج سنة 1341هـ، و(زهرات وثمرات) مجموعة قصص شعري وأدب عصري فرغ من تأليفه في العشرين من رجب سنة 1343هـ.