هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
يــا لهـا مـن بديعـة ذكرتنـي
رضـعة الـود قبـل هـذا الزمان
حيـث جـاءت كالـدر تلغـز لفظا
شـام طرفـي منـه بـروق البيان
بقعـة قـد ثـوى التصـوف فيهـا
ثــم اجــرت مســائل العرفـان
ليتنــي نحوهــا لبعـدها عنـي
فــرس العــزم والتقـى حملانـي
اظهــرت وحـدة الوجـود فكـانت
شـامة اللّـه مـن جميل المعاني
ليتنـي قـد جعلتهـا فـي طرقـي
لوصـــول المبعــوث بــالقرآن
يا فريداً بالنثر والنظم دم في
بلـدة الشـام ملغـزاً بالتهاني
محمد بن مصطفى الغلامي.أديب، له شعر جيد، من أهل الموصل، مرض وأقعد، فلزم بيته مشتغلاً بالتصنيف.من كتبه: (شماسة العنبر والزهر المعنبر) في تراجم معاصريه من شعراء الموصل وبغداد، على طريقة الريحانة، و(نثر الجوهر في شرح الكبريت الأحمر في بيان علوم الشيخ الأكبر) وهو شرح لكتاب الكبريت الأحمر للشيخ عبد الوهاب الشعراني، و(لطائف المنان في اجتناب الاخوان)، و(العقد الثمين في مدائح الأمين) ديوان شعر، و(نحور الحسان) وهو نظم شرح مختصر التلخيص للإمام السيوطي، و(خلاصة المعارف وإشارة العارف).
