هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هـل هـوى تلـك العراص
جـــاذب أيــدي القلاص
فأراهـــا تشــفع الأر
قــال منهـا بأرتقـاص
ومزجوهــــا كأمثـــا
ل براهـا فـي الخمـاص
والتهـاب الشوق ما ان
حــل مــن دان وقــاص
والـــذي ملــك حبّــي
ه قلوبـــا ونواصـــي
كالـذي ملّـك أيدي الن
نــار أطـراف الرصـاص
يا ظبا الشهباء والظب
ي عزيـــز الاقتنـــاص
إن يكـن حـالت بنا عن
كـــن أطــم وصياصــي
وتناءينــا فعـن غيـر
انتقـــاض وانتقـــاص
فأنـا المختـص فـي حف
ظ الهــوى أي اختصـاص
اخلـــص الحــب ولا اح
ســن مــن حــب خلاصـي
وإذا أقـدمت فـي أمـر
فعــن غيــر انتكــاس
ومــتى حــاولت تشـبي
ه لمــي ذات العقــاص
فــألي العــذب ورودي
وعلــى الــدر مغاصـي
وعلـى عبد الكريم الن
دب مـــدحي كالـــدلاص
سـابغ الـذيل منيع ال
سـرد مـن غيـر انخصاص
الحكيـم الحـاكم العد
ل بعفــــو وقصــــاص
والـبرى الـبر فـي دن
يـاه مـن صـم المعاصي
عمنــا جـوداً وقـد ام
سـى وجـوداً في الخواص
خيـر مولى ولي الشهبا
ء علــى حيـن ارتعـاص
فأرانــــا بمغـــاني
هـا الغنى بعد التحاص
وبـــه أمـــرع نــاد
يهــا بخصــب لا عنـاص
بعـد مـا أهلكها القح
ط بـــداء كالعقـــاص
وهــدي الحـاكم بالـح
ق كشـــؤبوب النشــاص
لـم يحـد عنـه ومن حا
د عــن المشـروع عـاص
وبــه فـرق بيـن الـم
مـــاء حكمــا والخلاص
فهــي فــي أمـن ومـن
منــه مـن غيـر منـاص
لا يـرى الطاغون والبا
غـون فيهـا مـن محـاص
ويـد الـبر ذون لا تـم
تــد مـع أيـدي شـناص
هاكهـا مـولاي فـي الأف
واه كالمــــاء القلاص
دأبهـا الحمـد ولا يـد
فــع طــرف عـن قمـاص
حسين بن أحمد بن حسين الجزرى.شاعر، من أهل حلب، أصله من جزيرة ابن عمر، ونسبته إليها، تنقل بين الشام والعراق والروم، ومدح بنى سيفا (أمراء طرابلس الشام) واستقر فى حلب، ثم رحل إلى حماة، فتوفي فيها.له (ديوان شعر - خ)