هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
أَغيــبُ عَنــكِ بِــوُدٍّ لا يُغَيِّــرُهُ
نَـأيُ المَحَـلِّ وَلا صـَرفٌ مِنَ الزَمَنِ
فَـإِن أَعِـش فَلَعَـلَّ الدَهرَ يَجمَعُنا
وإِن أَمُـت فَقَتيـلُ الهَـمِّ وَالحَزَنِ
قَـد زَيَّنَ اللَهُ في عَينَيَّ ما صَنَعت
حَتّـى أَرى حَسـَناً ما لَيسَ بِالحَسَنِ
تَعتَـلُّ بِالشـُغلِ عَنّا ما تُكاتِبُنا
والشُغلُ لِلقَلبِ لَيسَ الشُغلُ لِلبَدَنِ
وفي الأغاني للأصفهاني عن عبيد الله بن عبد الله بن طاهر أنه قال: رأيت نسخاً من شعر العباس بن الأحنف بخراسان، وكان عليها مكتوب: "شعر الأمير أبي الفضل العباس ".وفيه عن يموت بن المزرع أنه قال: سمعت خالي "يعني الجاحظ" يقول: لولا أن العباس بن الأحنف أحذق الناس وأشعرهم وأوسعهم كلاماً وخاطراً ما قدر أن يكثر شعره في مذهب واحد لا يجاوزه، لأنه لا يهجو ولا يمدح ولا يتكسب ولا يتصرف، وما نعلم شاعراً لزم فناً واحداً لزومه فأحسن فيه وكثر.
