هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
يـا ذا الذي اخجل الزخار نائله
وفـاق بـالبطش مريخـا وكيوانـا
أنـت ابـن أخزمها جودا واحنفها
حلمـا سـحبانها نطقـاً وتبيانـا
ان الضـرورة تعـدو مـن تلـم به
ان يجعـل السـر خوف الضر إعلانا
كان السباق الى الأرزاق مذ جعلت
مطــامع النفـس للأرزاق ميـدانا
بزعمنــا ان مســعانا يبلغنــا
غيـر الـذي قاسم الأرزاق أعطانا
فلا القعـود عـن المقسوم أبعدنا
ولا القيـام إلى الممنوع أدنانا
تـالله لـم تلحـق الأيـام لأئمـة
منـا وعتـب وان كـان الذي كانا
لـو أن أقربنـا للجهـل أفقرنـا
وان أبعـدنا فـي العلـم أغنانا
مـولاي وصـفك مـدحي لا يقـوم بـه
ولـو أتتنـي سراة النظم أعوانا
يجـزي المسـيء باحسـان وما أحد
بالعصر يجزي على الاحسان إحسانا
إنـي لأقسـم مـا تـأخير جـائزتي
قـد كـان عمداً ولكن كان نسيانا
انظر ترجمة أخرى له في صفحة الديوان تختلف اختلافا كليا والصحيح ما أثبته هنا وهو ما حكاهطاهر السماوي في الطليعة قال:(تاريخ مولده يفتقر للتحقيق ؟)