هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
لكــل مبثــوق والهــوى يتنقــل
عـــواذل شـــتى مكــثر ومقلــل
تـروض الشـموس الصـعب ماكر جامح
وتصـرف وجـه الحـب والحـب مقبـل
صــبوت بقلــب مــا صـبا لتقلـب
وسـمع لـه بـاب عـن اللـؤم مقفل
اذا رام يومـا سـلوة حـال دونـه
وداد عـن السـلوان يلهـي ويشـغل
هــوى عــامري بنـي جيـد ومقلـة
بهـا غنـج مـا يفعـل الخمر تفعل
ومياسـة الأعطـاف مهضـومة الحشـا
ترنــح مــا هبــت جنـوب وشـمأل
بجسـمي نحـول مـن نحـول بخصـرها
ولــو أنصــفت جسـمي أدق وأنحـل
لهـوت بهـا عصـر الشـبيبة برهـة
وللمـرء عـن عصـر الشـبيبة مرحل
ولمـا بـدت بـالرأس شـعلة قـابس
لهـا جـذوة فـي شعلة القلب تشعل
تقـول التصـابي والمشـيب سـفاهة
وقـد يسـفه الطـب الحليـم ويجهل
ومتجــر بالشــعر يزجـي ركائبـا
حقائهــا فيهـا الثنـا والتطـول
الــى غيـر اكفـاء يـزف عرائسـا
ويرضـيه حيـن العقـد مهـر مؤجـل
ومـا كـل شـخص يشتري الحمد ربما
يحــرم فــي شــجص وشــخص يحلـل
ومـا كـل صـهل كميتـا فقـد تـرى
أتانــا صــهيل الأعوجيـات يصـهل
وتنظــر تيســا أولا وهــو آخــر
وتبصــر ليثــا آخــراً وهـو أول
لعمــرك أن شــح البخيـل بمـاله
فــاني باشــعاري أشــح وأبخــل
ومـا أنـا ممن يترك الفرض عامداً
وقــام إذا جــن الــدجى يتنقـل
ومرتاعـة خـوف الفـراق تشـير لي
بهجــر القــوافي خيفــة أترحـل
تخــاذر ان يقتـادني حـرم حـازم
الى النأي أو يصبي الركائب منهل
فقلـت لهـا مـن أخصـب الأرض وبله
علــى نــدوات الطــل لا يتطفــل
ذري مــن تحلــى بـالملابس إنمـا
خــدين المعـالي بالنـدى يتجمـل
فلا يرتجــى إلا الــوزير بفاقــة
لأن الرجـا مـن صـاحب الفضل أفضل
أو حســن لــو أن للغيــث جـوده
لمــا مــر عـام بالبريـة ممحـل
انظر ترجمة أخرى له في صفحة الديوان تختلف اختلافا كليا والصحيح ما أثبته هنا وهو ما حكاهطاهر السماوي في الطليعة قال:(تاريخ مولده يفتقر للتحقيق ؟)