هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هُـوَ الدَهرُ لا يُشوي وَهُنَّ المَصائِبُ
وَأَكثَــرُ آمـالِ الرِجـالِ كَـواذِبُ
فَيــا غالِبــاً لا غـالِبٌ لِرَزِيَّـةٍ
بَـلِ المَـوتُ لاشـَكَّ الَّذي هُوَ غالِبُ
وَقُلـتُ أَخـي قالوا أَخٌ ذو قَرابَةٍ
فَقُلــتُ وَلَكِــنَّ الشـُكولَ أَقـارِبُ
نَســيبِيَ فـي عَـزمٍ وَرَأيٍ وَمَـذهَبٍ
وَإِن باعَدَتنا في الأُصولِ المَناسِبُ
كَـأَن لَـم يَقُل يَوماً كَأَنَّ فَتَنثَني
إِلـى قَـولِهِ الأَسـماعُ وَهيَ رَواغِبُ
وَلَـم يَصـدَعِ النادي بِلَفظَةِ فَيصَلٍ
سـِنانِيَّةٍ فـي صـَفحَتَيها التَجارِبُ
وَلَـم أَتَسـَقَّط رَيـبَ دَهـري بِرَأيِهِ
فَلَـم يَجتَمِـع لي رَأيُهُ وَالنَوائِبُ
مَضى صاحِبي وَاِستَخلَفَ البَثَّ وَالأَسى
عَلَـيَّ فَلـي مِـن ذا وَهاذاكَ صاحِبُ
عَجِبـتُ لِصـَبري بَعـدَهُ وَهـوَ مَيِّـتٌ
وَكُنتُ اِمرِءاً أَبكي دَماً وَهوَ غائِبُ
عَلـى أَنَّهـا الأَيّامُ قَد صِرنَ كُلَّها
عَجـائِبَ حَتّـى لَيـسَ فيهـا عَجائِبُ
حبيب بن أوس بن الحارث الطائي.أحد أمراء البيان، ولد بجاسم (من قرى حوران بسورية)، ورحل إلى مصر واستقدمه المعتصم إلى بغداد فأجازه وقدمه على شعراء وقته فأقام في العراق ثم ولي بريد الموصل فلم يتم سنتين حتى توفي بها،كان أسمر، طويلاً، فصيحاً، حلو الكلام، فيه تمتمة يسيرة، يحفظ أربعة عشر ألف أرجوزة من أراجيز العرب غير القصائد والمقاطيع.في شعره قوة وجزالة، واختلف في التفضيل بينه وبين المتنبي والبحتري، له تصانيف، منها فحول الشعراء، وديوان الحماسة، ومختار أشعار القبائل، ونقائض جرير والأخطل، نُسِبَ إليه ولعله للأصمعي كما يرى الميمني.وذهب مرجليوث في دائرة المعارف إلى أن والد أبي تمام كان نصرانياً يسمى ثادوس، أو ثيودوس، واستبدل الابن هذا الاسم فجعله أوساً بعد اعتناقه الإسلام ووصل نسبه بقبيلة طيء وكان أبوه خماراً في دمشق وعمل هو حائكاً فيها ثمَّ انتقل إلى حمص وبدأ بها حياته الشعرية.وفي أخبار أبي تمام للصولي: أنه كان أجش الصوت يصطحب راوية له حسن الصوت فينشد شعره بين يدي الخلفاء والأمراء.
