هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
دم سـعيدا بيمـن عيـد سـعيد
ومهنــى بطيــب عيــش رغيـد
زاهــراً مخــبراً بحـظ جديـد
يــترقى بكــل عــام جديــد
أي عــز بــه الـوزير تـردى
باتكـال علـى العزيز الحميد
كـل حكـم يمضـيه سـرا وجهرا
هــو عــن حكمـة ورأي سـديد
شاد ما شاد في ربوع المعالي
واسـتوى جالسـا بقصـر مشـيد
بعــد تجهيــزه كتـائب حـرب
واشـتغال بفـرط عقـد البنود
زان تلـك البنـود سـمر صعاد
أرهبــت سـاكنا بلاد الصـعيد
أوقعــت فــي خورنـق وسـدير
وقعـة ذكرهـا ليـوم الوعيـد
وقعــة فــي خزاعـة ذكرتنـا
قـوم عـاد ومـا جـرى لثمـود
ذكرتنـا ديـر الجمـاجم لمـا
جرعـت ليـث أشـعث مـن صـديد
وكـذا مـرج راهـط يـوم قيـس
غـص منهـا الفضـا بجمع شديد
ثــم ذات الأصـار يـوم بفيـض
غــودرت بيــن طـارد وطريـد
إذ طعـام الأثيم بيض المواضي
وشـراب الحميـم فيـض الوريد
منـك دارت رحى المنون عليهم
وغــدا جمعهـم كحـب الحصـيد
وكـأن الظـبى ووقـع المذاكي
بــارق لاح موهنـا فـي رعـود
كلمـا خضـبت صـدور العـوالي
بـدماهم تقـول هـل مـن مزيد
بقتــام يكـور الشـمس ظهـراً
وزحــام يشــيب رأس الوليـد
وأميـر قـد عـاد غيـر أميـر
وعميـد قـد صـار غيـر عميـد
ورؤوس مـــا آذنــت بركــوع
مــن مواضــيك آذنـت بسـجود
أوقـدت فـي وجودهـا نار ظلم
ثـم أمست ولم تكن في الوجود
فتـــداركتهم بعفــو وصــفح
والـردى منهـم كحبـل الوريد
عفــو ذي قـدرة مفيـد مبيـد
بـأبي أنـت مـن مفيـد مبيـد
ومـن الحـزم ان يراعي صدوراً
من حداها الضمآء قبل الورود
ثـم يممـت بعـدهم شـهر زوراً
بجنـود أكـرم بهـا مـن جنود
فـازلت الجبـال فـي جـد بأس
هوأقـوى مـن صـخرة أو حديـد
ثــم لمــا تيقنـوا لا منـاص
مـن دخـول لهـم ولا مـن محيد
جنحـوا صـاغرين للسـلم خوفا
إنمـا الخـوف معقـل للشـرود
يـا علـي الرضـا لهنـك عيـد
أشــرقت شمســه بحكـم مديـد
مـن يكـن منكـراً لقـولي هذا
مــن مـراء منـافق أو حسـود
وابتغـي شـاهدا لقـولي عدلا
فتـح بغـداد شاهدا من شهودي
يا نظام العراق خذ من نظامي
غــادة لفظهــا كــدر نضـيد
خطـرت فـي فصـاحة مـن نـزار
ومعــد همــا سـراة الجـدود
فهـي تختـال فـي مديحك تيها
تيـه حسـناء قد زهت في برود
وردت فـي مـوارد الخضر عينا
فقـدت مـن حياتهـا فـي خلود
ان يكــن للوجـود غـرة جـود
فأياديـــك غـــرة للوجــود
لا ولا غـــازل فكـــري غــزل
بغـزال سـاحر الألحـاظ أغيـد
كــل وصــل جـاء هجـر بعـده
أسـقا فـي مثلـه شـعري يخلد
إنمــا أتعبـت فكـري واصـفا
رتبـة مـن دونهـا نسر وفرقد
هـل فيهـا مـا جـد فـي خطـة
وبحسـن النظـم والنـثر تفرد
طالمــا قلــد جيــدي منــة
وكـذا جيـد بنـي الآداب قلـد
ان ظـل اللـه سـلطان الـورى
ناصـر الاسـلام مـن للدين شيد
نقلــت اخلاقــك الغــر لــه
ودرى أنــك بالانشــاء أوحـد
فحبـــا قـــدرك أعلا ســـمة
شـكلها والجسـم من نور تجسد
تخطـف الأبصـار كـالبرق لهـا
لمعـــان أو كنجــم يتوقــد
نورهــا ينطـق عـن تأريخهـا
اسـتوى النـور على صدر محمد
انظر ترجمة أخرى له في صفحة الديوان تختلف اختلافا كليا والصحيح ما أثبته هنا وهو ما حكاهطاهر السماوي في الطليعة قال:(تاريخ مولده يفتقر للتحقيق ؟)
