هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
إِنّـي أُجِـلُّ ظَلومـاً أَن يَكونَ لَها
بَيـنَ الجَـواري إِذا قَوَّمتَها ثَمَنُ
وَمـا قَرَنـتُ بِهـا في مَجلَسٍ حَسَناً
إِلّا بِحُســنِ ظَلـومٍ يَقبُـحُ الحَسـَنُ
وَلَو يَسوقُ جَميعُ الناسِ ما مَلَكوا
لِنَظرَةٍ مِن ظَلومِ الحُسنِ ما غُبِنوا
وَلَـو تَبَـدَّت ظَلـومٌ وَهـيَ مُسـفِرةٌ
تَحـتَ الظَلامِ لِأَهـلِ الأَرضِ لِاَفتُتِنوا
وفي الأغاني للأصفهاني عن عبيد الله بن عبد الله بن طاهر أنه قال: رأيت نسخاً من شعر العباس بن الأحنف بخراسان، وكان عليها مكتوب: "شعر الأمير أبي الفضل العباس ".وفيه عن يموت بن المزرع أنه قال: سمعت خالي "يعني الجاحظ" يقول: لولا أن العباس بن الأحنف أحذق الناس وأشعرهم وأوسعهم كلاماً وخاطراً ما قدر أن يكثر شعره في مذهب واحد لا يجاوزه، لأنه لا يهجو ولا يمدح ولا يتكسب ولا يتصرف، وما نعلم شاعراً لزم فناً واحداً لزومه فأحسن فيه وكثر.
