هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
قـد غـرد البلبـل وقـت الصباح
بنغمـــة الحـــب ألا تســمعين
ينشــدنا فــي فــرح وارتيـاح
انشــودة تطــرب قلـب الحزيـن
عهـد الهـوى والحب عهد انشراح
قومـا العبـا فيـه مع اللاعبين
مـن قبل ما الايام تبدي الجماح
وتبــدل الســعد بنحــس مشـين
قومـا العبـا لا تخشـيا من ملام
أو تسـمعا عـذلاً مـن العـاذلين
وارتشـفاها مـن كـؤوس الغـرام
خمــرة حــب عتقــت مـن سـنين
مـا العمـر الا حلـم في المنام
وبعــده فالكــل يغــدو دفيـن
يغـدو رفاتـاً تحـت طـي الرغام
لا منظــراً لا مبســماً لا جــبين
قوما العبا ما بين هذي الورود
ذي زهـرة الفـل وذا الياسـمين
قـد جمعـا كـل معـاني الوجـود
فلســفة الزهــر كتــاب مـبين
ذا موقـف فيـه الهنـا والسعود
خلا مــن القيــل ومـن قـائلين
لا لائملا عـــــاذل لا حســـــود
هــذي لعمــري جنـة العاشـقين
فــي كــل حيــن اشـتهي قبلـة
مـن خـدك الـوردي هـل تسـمحين
لا تبخلــي فيهــا ولــو خلسـة
جـودي بهـا يـا فتنة الناظرين
فـالروض قـد أبـدى لنـا غفلـة
والـورد قـد أضحى من الغافلين
واحتســـبي اهـــداءها تحفــةً
ان هــدايا الحــب كنـز ثميـن
قـومي بنـا نمـرح بيـن الغصون
ونــدفع الشــك بنـور اليقيـن
قـومي العبي فالدهر غض الجفون
قــومي بنـا قـومي ألا تسـمعين
ونـــاوليني خمــرةً بــالعيون
ممزوجـــة بمــاء حــب معيــن
ولنطــرد الاثـم وننـف الظنـون
ولنبتهــج فــي حلـل المتقيـن
وان قضــى الــدهر بتفريقنــا
لا تيأســي لسـت مـن اليائسـين
وحــافظي العهـد الـذي بيننـا
انـي علـى العهـد حفيـظ أميـن
عهــد تقضــى بالهنـا والمنـى
انــي اليــه دائمـا ذو حنيـن
لا بــد يومـا أن يعـود الهنـا
ونكبــت اللــوام والحاســدين
صالح بن مهدي بن حسين ظاهر البدري.شاعر بغدادي المولد والنشأة، سامرائي الأصل، بدري العشيرة. تقلد عدة مناصب في مديرية الطابو في كربلاء والنجف والكوت وبعقوبة وقضاء الكاظمية، وكانت المجلات والجرائد النجفية تنشر له بعض القصائد، كان يعرف اللغة التركية بإتقان وقد ترجم بعض ما قاله الفيلسوف التركي محمد رضا توفيق إلى العربية، كما تعلم الفارسية، وله إلمام باللغة الفرنسية، جالس الرصافي والزهاوي وعبد الرحمن البناء وغيرهم من الأدباء وكانت تجمعهم ندوات شعرية وأدبية. ساهم الشاعر مع أخيه محمود البدري مساهمة فعلية في إنشاء أول مدرسة أهلية ذات نظام سميت بمدرسة التهذيب البدرية الأهلية.
