هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
تُحَـدِّثُ عَنّـا في الوُجوهِ عُيونُنا
وَنَحــنُ سـُكوتٌ وَالهَـوى يَتَكَلَّـمُ
وَنَغضـَبُ أَحيانـاً وَنَرضى بِطَرفِنا
وَذَلِـكَ فيمـا بَينَنـا لَيسَ يُعلَمُ
إِذا مـا اِتَّقَينا رَمقَةً مِن مُبَلِّغٍ
فَأَعيُنُنــا عَنّـا تُجيـبُ وَتَفهَـمُ
وَإِن عَـرَّضَ الواشي صَفَحنا تَكَرُّماً
وَذو الوُدِّ عَن قَولِ العِدى يَتَكَرَّمُ
وفي الأغاني للأصفهاني عن عبيد الله بن عبد الله بن طاهر أنه قال: رأيت نسخاً من شعر العباس بن الأحنف بخراسان، وكان عليها مكتوب: "شعر الأمير أبي الفضل العباس ".وفيه عن يموت بن المزرع أنه قال: سمعت خالي "يعني الجاحظ" يقول: لولا أن العباس بن الأحنف أحذق الناس وأشعرهم وأوسعهم كلاماً وخاطراً ما قدر أن يكثر شعره في مذهب واحد لا يجاوزه، لأنه لا يهجو ولا يمدح ولا يتكسب ولا يتصرف، وما نعلم شاعراً لزم فناً واحداً لزومه فأحسن فيه وكثر.
