هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
أَفِـدَت رِكـابُ أَبي سَعيدٍ لِلنَوى
فَســَعيدَةٌ بِــاليُمنِ وَالإيمـانِ
هَـذا مُحَمَّـدٌ الَّـذي لَـم أَنتَصِف
إِلّا بِــهِ مِـن نائِبـاتِ زَمـاني
هَـذا الَّـذي عَرَفَت يَداهُ ساحَتي
مِن بَعدِ ما جَهِلَ البَخيلُ مَكاني
اُنظُـرُ إِلَيـهِ كَـم يَسيرُ وَراءَهُ
ثِقـلٌ مِـنَ المَعـروفِ وَالإِحسـانِ
لَأُوَدِّعَنَّــكَ ثُــمَّ تَـدمَعُ مُقلَـتي
إِنَّ الدُموعَ هِيَ الوَداعُ الثاني
وَأَصـومُ بَعدَكَ عَن سِواكَ وَأَغتَدي
مُتَقَلِّــداً صـَومَينِ فـي رَمَضـانِ
وَلَتَعلَمَـنَّ بِـأَنَّ ذِكـرَكَ أَو تُرى
جَـذلانَ مُنصـَرِفاً نَـديمُ لِسـاني
نَسـى خَلائِقَـكَ الَّـتي ثَمَراتُهـا
مُتَنَـــزَّهُ الآمــالِ كُــلَّ أَوانِ
فـي فُرقَـةِ الأَحبـابِ شُغلٌ شاغِلٌ
وَالثُكـلُ صـِرفاً فُرقَـةُ الإِخوانِ
حبيب بن أوس بن الحارث الطائي.أحد أمراء البيان، ولد بجاسم (من قرى حوران بسورية)، ورحل إلى مصر واستقدمه المعتصم إلى بغداد فأجازه وقدمه على شعراء وقته فأقام في العراق ثم ولي بريد الموصل فلم يتم سنتين حتى توفي بها،كان أسمر، طويلاً، فصيحاً، حلو الكلام، فيه تمتمة يسيرة، يحفظ أربعة عشر ألف أرجوزة من أراجيز العرب غير القصائد والمقاطيع.في شعره قوة وجزالة، واختلف في التفضيل بينه وبين المتنبي والبحتري، له تصانيف، منها فحول الشعراء، وديوان الحماسة، ومختار أشعار القبائل، ونقائض جرير والأخطل، نُسِبَ إليه ولعله للأصمعي كما يرى الميمني.وذهب مرجليوث في دائرة المعارف إلى أن والد أبي تمام كان نصرانياً يسمى ثادوس، أو ثيودوس، واستبدل الابن هذا الاسم فجعله أوساً بعد اعتناقه الإسلام ووصل نسبه بقبيلة طيء وكان أبوه خماراً في دمشق وعمل هو حائكاً فيها ثمَّ انتقل إلى حمص وبدأ بها حياته الشعرية.وفي أخبار أبي تمام للصولي: أنه كان أجش الصوت يصطحب راوية له حسن الصوت فينشد شعره بين يدي الخلفاء والأمراء.