هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
للّــــه كـــل يرجـــع
فتصــبروا واســترجعوا
واستســـلموا لقضــائه
فقضــــاؤه لا يــــدفع
دنيــــاك ظــــل زائل
متنقـــــل متقشـــــع
نــدري حقائقهــا ونـح
ن يظلهــــا نتمتــــع
مـا دامـت الـدنيا إلى
أحـــد ولا هــي تنفــع
عـش فـي السلامة ما تشا
فبهــا يكــون المصـرع
انظـر لمـن سـبقوا وقل
فيــم ابــن آدم يطمـع
فـي الأرض مالـك يا فتى
إلا الثلاث الأذرع
عجبـــا لمهتــم بهــا
علــم المــآل ويخــدع
مـن ذا الذي لم يدر أن
نَ المــوت إثـره يتبـع
خيـر الأنـام مـن الـذي
للقـــاء ربــه يســرع
كخديجــة هــذي الــتي
فيهــا الشــباب مضـيع
دون الثلاثيــن اختفــى
فيهـا الصـبا المتفجـع
نبكـي الفقيـد شـبابها
ولأجلـــــه نتوجـــــع
هــي حامــل وجنتيهــا
فـــي أمـــه يتشـــفع
هــو زهــرة فـي كمهـا
ذبلــت وكــادت تطلــع
هــو رحمـة فـي بطنهـا
اتصســلت بهـا لا تقطـع
وأنيســها فــي رمسـها
تحنــو عليــه الأضــلع
قـل لا فصـال ولا هي الن
فســـا ولا هــو مرضــع
تـأتي بـه فـرق اليـدي
ن لربهــــا تتخضــــع
فيقــول يــا ربـاه إن
ي عنــد عرشــك أركــع
أنـا بعضـها والبعض في
بعـــض أتـــى يتشــفع
لـم أعـص أمـرك بالحيا
ة فمــا بمثلــي يصـنع
وحجبتنــي فيهــا فمـا
لــي غيــر أمـي مربـع
مــا لـي كسـاء دونهـا
فأنـــا بهــا متلفّــع
بــالزوج والأبـوين بـر
رّت والمـــبرّة تنفـــع
تركـت لهـم ذكـرى ببـن
تيهــا وذكــرا يســمع
قــل رحمــة الـه علـى
خدوجـــــة لا تقلــــع
نسـل الملوك بني الحُسي
نِ وبيــت عــدن أرفــع
وكريمــة المـأمون واس
مــه للتفــاؤل مطلــع
وأبـو الثنـاء الخزندا
ر حليلهـــا المتصــدع
غــالت حليلتـه المنـو
ون ولــم تكــن تتوقـع
واغتــال أخـرى إثرهـا
ريــب المنـون المنـزع
لحقـت بهـا فـي حينهـا
جزعــا كـذا مـن يجـزع
مـا كـان بيـن الموتتي
نِ ســوى دقــائق تجمـع
ســهم أصــابهما وفــي
كلتيهمــا لــه منــزع
كــانت وفاتهمــا كنـو
ر الكهربـــاءة يقطــع
عينــان غمضــتا معــا
ومــن الــذي لا يهجــع
شـق المصـاب على الشقي
قِ وكيــــف لا يـــتروع
هـــي أم تربيــة لــه
فـي القلـب منهـا موضع
فاضــت لزوجتــه أســى
وكــذا السـى المتفـرع
قــل هكــذا إخلاص مــن
بحيـــــاته يتــــبرع
أيـن السموأل في الوفا
ءِ وأيـــن تلــك الأدرعُ
هــذا الوفــاء بعينـه
مــا بالوفــاة تصــنع
لـم يجزهـا عـن صـدقها
إلا الألــــه المبـــدع
فالفضــل مــن ملكـوته
أســمى لــديه وأوســع
هـــذا وبشــرى للــتي
منهــا الــثرا متضـوع
أعنــي الفقيــدة هـذه
مـن طـاب منهـا المضجع
كـانت مثـال الطهـر لا
ركنــا تــراه يضعضــع
حســب الفتــاة نزاهـة
نـــورٌ عليهــا يســطع
فضــــريحها لصـــيانة
ولعفّـــــة مســــتودَع
لبّــت مسـا الإثنيـن دا
عيهــا وســال المـدمع
ظعنت ومن ذي القعدة ال
بـــاقي ليــال أربــع
وبجـاه أحمـد سـوف تـر
فُـل فـي النعيـم وترتع
إذ جــاء فـي تاريخهـا
طـــه الأميـــن مشــفّع
محمد الشاذلي بن محمد المنجي بن مصطفى خزنه دار.شاعر تونسي، أصله من المماليك، نشأ في بلاط تونس، وولي فيه بعض الأعمال، وأقيل أو استقال، في خلال الحركة (الدستورية) إثر موت الأمير محمد الناصر (سنة 1340هـ)، فسلك طريق المعارضة السياسية، مع ما يسمونه الاعتدال، قال أحد الكاتبين عنه: (كان حليف الشعب، وشاعر حركاته، ولو نظرنا في دواوين شعره لأمكننا أن نستخرج تقويماً سياسياً لتونس في نصف قرن).له (ديوان شعر - ط)، ومسامرة سماها (حياة الشعر وأطواره - ط)، وكان له باع في الأدب الشعبي، وأغان.
