هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جنحــت للغــروب شـمس الأصـيل
تتلاشــى كزهــرة فــي ذبــول
ورســت وجنــة الفضـا بضـئيل
مــن سـناها وبعـد ذا بقليـل
عسـعس الليـل واسـتتب السكون
نصــبت خيمـة الـدجى وتـراءى
ثـالث النيريـن يبـدي السناء
وتلتـه النجـوم تكسـو الفضاء
بــاللآلي شـيئا فشـيئا فضـاء
مــا عــداها فلا يكـاد يـبين
فالــدراري للاؤهـا كالحبـاحب
أو حبـاب فـي الدن طاف وراسب
أو عقـود تنـاثرت في السباسب
أو عيـون مـن الوشـاة تراقـب
كــل شـيء للـه تلـك العيـون
تـترقى البـدور فيهـا فتـاره
فـي اعوجاج وتارة في استداره
فـي انطماس طورا وطورا مناره
ذلـك النقـص والكمـال إشـاره
إن للـــدهر حــالتين تكــون
مـا الـدجى إلا لمـة مـن شعور
أرسـلتها شـمس الضحى كالستور
فبــدا مـن خلالهـا بعـض نـور
نســبوه للنجــم أو للبــدور
والمــرائي باســرها تخميــن
مـا لغير الوطواط في الحيوان
بعـدما سـجى الليـل مـن جولان
أودبيـب مـن حشـرة فـي ثـوان
مــن مكــان تســربت لمكــان
أســعفها ســيقانها والجفـون
كـل شـيء علـى البسـيطة بـاد
فـي سـبات حنـى نبات البوادي
ليـس فيهـا مـن رائح أو غـاد
غالبـا والمنـام فيه اعتيادي
إنمــا ليــس للحــوادث حيـن
أغطــش الليـل وادلهـم الظلام
واسـتكنوا فمـا عليها ازدحام
قــوم بعضــهم وبعــض نيــام
وانشــــــراح إذ ذاك أو آلام
فالأمــاني تخــالفت والشـؤون
فابتهـــال فضـــجة فنـــداء
فتشــــك فجلبــــة فـــدعاء
فارتيـــاح فضـــحكة فبكــاء
فنــــواح فصـــرخة فغنـــاء
فضــــجيج فآهــــة فـــأنين
ذاك يبكـي وذاك يشـكو وذاكـا
يــذكر اللــه شـاكرا نسـاكا
وســواهم قــد راصـد الأفلاكـا
وشــقي يمــد فيــه الشـباكا
يتبــاهى بــه أخـوه اللعيـن
ومحــب لاقــى الحــبيب وصــب
فـي انتظـار والـدمع منه يصب
وســقيم يشــكو ومـا لـه طـب
وجريـح سـاقت لـه الحتـف حرب
وثكــالى لهـا الحديـد يليـن
ويتـــامى وعجـــز وأرامـــل
وجيـــاع مستضــعفون وحامــل
وأديــب تخــط منــه الأنامـل
كـل سـطر حـاوي الرقائق شامل
كــل قــول ممـا يقـول ثميـن
وغنـي فـي مجلـس الأنـس راحـا
ذا انتشاء بالخمرتين انشراحا
وسجين في الناس يرجو السراحا
وفقيـر لـم يلـق مـاء قراحـا
ومــدين قـد اثقلتـه الـديون
لـو سـمعت إذ ذاك صوتا ينادي
أيهـا البـدر ليـت ضـوك بـاد
لــــتيقنت أن ذاك الشـــادي
عاشــق يشـتكي أليـم البعـاد
دأبه في الهوى البكا والحنين
اسـتمع بعـد غنج ذاك المناجي
فـي منـاخ السرور والليل داج
تــتراى لــه الثريــا كتـاج
والــدراري لمثلــه كالسـراج
كــل شــيء ممـا يـراه يزيـن
فاسـوداد الـدجى لديه الشعور
ومحيـا المحبـوب تلـك البدور
والنجـوم فيمـا يـراه الثغور
أو حبـاب علـى الكـؤوس يـدور
والسـهى الخصر والهلال الجبين
وظهـاء تسبي النهى في انسياب
تتنـاجى مـن تحـت ذاك الحجاب
وصـــروح مفتوحـــة الأبــواب
للقمـار النـاعي لها بالخراب
مصـدر الخبـل والجنـون فنـون
وكــــؤوس مصـــطفة ومغـــان
وأغـــاني منثـــورة وغــوان
وذيــول مجــرورة مــن قيـان
وعقــود منظومــة مــن جمـان
ملكتهـا الأجيـاد تلـك الشجون
ونفــوس تقضــي وركــب يسـير
وأمــور تبــدو ودنيـا تـدور
وافتكـــار ودهشـــة وحبــور
واختفــاء فــي لمحـة وظهـور
ذهبـت فيهـا دون جدوى الظنون
أيهـا الليـل طلـت أو لا تطول
ليـس فيمـا أرويـه عنـك فضول
فســواء لــدي فيــك الفصـول
حيـث للشـعر أنـت نعم السبيل
قـال ربـي مـا قلـت كن فيكون
محمد الشاذلي بن محمد المنجي بن مصطفى خزنه دار.شاعر تونسي، أصله من المماليك، نشأ في بلاط تونس، وولي فيه بعض الأعمال، وأقيل أو استقال، في خلال الحركة (الدستورية) إثر موت الأمير محمد الناصر (سنة 1340هـ)، فسلك طريق المعارضة السياسية، مع ما يسمونه الاعتدال، قال أحد الكاتبين عنه: (كان حليف الشعب، وشاعر حركاته، ولو نظرنا في دواوين شعره لأمكننا أن نستخرج تقويماً سياسياً لتونس في نصف قرن).له (ديوان شعر - ط)، ومسامرة سماها (حياة الشعر وأطواره - ط)، وكان له باع في الأدب الشعبي، وأغان.
