هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
عيونُ العائِداتِ تَراكِ دوني
فَيـا حَسَدي لِعَينَي مَن يَراكِ
أُريـدُكِ بِـالكَلامِ فَـأَتَّقيهِم
فَأَعمِـدُ بِـالكَلامِ إِلى سِواكِ
وَأَكثِـرُ فيهِـمُ ضَحِكي لِيَخفى
فَسـِنّي ضـاحِكٌ وَالقَلـبُ باكِ
أَما وَاللَهِ لَو تَجِدينَ وَجدي
لَقَلقَـلَ ما وَجَدتِ إِذاً حَشاكِ
وَقـاكِ اللَهُ كُلَّ أَذىً بِنَفسي
وَعَجَّـلَ يـا ظَلومُ لَنا شِفاكِ
وفي الأغاني للأصفهاني عن عبيد الله بن عبد الله بن طاهر أنه قال: رأيت نسخاً من شعر العباس بن الأحنف بخراسان، وكان عليها مكتوب: "شعر الأمير أبي الفضل العباس ".وفيه عن يموت بن المزرع أنه قال: سمعت خالي "يعني الجاحظ" يقول: لولا أن العباس بن الأحنف أحذق الناس وأشعرهم وأوسعهم كلاماً وخاطراً ما قدر أن يكثر شعره في مذهب واحد لا يجاوزه، لأنه لا يهجو ولا يمدح ولا يتكسب ولا يتصرف، وما نعلم شاعراً لزم فناً واحداً لزومه فأحسن فيه وكثر.
