هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
أَزارَ أَبـا الفَضـلِ الخَيـالُ المُؤَرِّقُ
لِفَــوزٍ نَعَــم وَالطَيـفُ مِمّـا يُشـَوِّقُ
تَنــامُ عُيــونُ الكاشــِحينَ قَريـرَةً
وَعَينــي بِأَصــنافِ البُكــا تَتَـدَفَّقُ
فَيــا عَجَبـاً لِلعَيـنِ أَمّـا رُقادُهـا
فَعـانٍ وَأَمّـا الـدَمعُ مِنهـا فَمُطلَـقُ
وَما الناسُ إِلّا العاشِقونَ ذَوو الهَوى
وَلا خَيــرَ فيمَــن لا يُحِــبُّ وَيَعشــَقُ
عَجِبــتُ لِفَــوزٍ خَــوَّفَتني بِبَينِهــا
وَقَـد عَلِمَـت أَنّـي مِـنَ البَيـنِ مُشفِقُ
لَقَـد سـَعِدَ الحُجّـاجُ إِذ كُنـتِ فيهِـمُ
وَحُــقَّ لَهُــم أَن يَسـعَدوا وَيُوَفَّقـوا
إِذا لُمتُهــا قــالَت وَعَيشـِكَ إِنَّنـا
حِـــراصٌ وَلَكِنّـــا نَخــافُ وَنُشــفِقُ
وَإِن كُنـتَ مُشـتاقاً إِلـى أَن تَزورَنا
فَنَحـنُ إِلـى مـا قُلـتَ مِن ذاكَ أَشوَقُ
فَمـا أَنـسَ مِلأَشـياءِ لا أَنـسَ قَولَهـا
أَلا اُخـــرُج بِلا زادٍ فَإِنَّــكَ موبَــقُ
وَقَـد نَـذَرَت إِن سـَلَّم اللَـهُ نَفسـَها
وَنَفســي لَهـا شـَهراً تَصـومُ وَتُعِتِـقُ
فَلَمّــا خَرَجنــا اِسـتَعبَرَت وَتَنَفَّسـَت
وَبادَرَهــا دَمــعُ الهَــوى يَتَرَقـرَقُ
وفي الأغاني للأصفهاني عن عبيد الله بن عبد الله بن طاهر أنه قال: رأيت نسخاً من شعر العباس بن الأحنف بخراسان، وكان عليها مكتوب: "شعر الأمير أبي الفضل العباس ".وفيه عن يموت بن المزرع أنه قال: سمعت خالي "يعني الجاحظ" يقول: لولا أن العباس بن الأحنف أحذق الناس وأشعرهم وأوسعهم كلاماً وخاطراً ما قدر أن يكثر شعره في مذهب واحد لا يجاوزه، لأنه لا يهجو ولا يمدح ولا يتكسب ولا يتصرف، وما نعلم شاعراً لزم فناً واحداً لزومه فأحسن فيه وكثر.
