هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
كَـذَبتُ عَلـى نَفسـي فَحَدَّثتُ أَنَّني
سـَلَوتُ لِكَيما يُنكِروا حينَ أَصدُقُ
وَمـا عَـن قِلىً مِنّي وَلا عَن مَلالَةٍ
وَلَكِنَّنــي أُبقـي عَليـكِ وَأُشـفِقُ
وَمـا الهَجرُ إِلّا جُنَّةٌ لي لَبِستُها
أَقيـكِ بِهـا مِمّـا نَخـافُ وَنَفرَقُ
عَطَفـتُ عَلـى أَسـرارِكُم فَكَسَوتُها
قَميصـاً مِـن الكِتمـانِ لا يَتَخَرَّقُ
وَلـي عَبرَتـانِ ما تُفيقانِ عَبرَةٌ
تَفيـضُ وَأُخـرى بِالصـَبابَةِ تُخنَقُ
وَيَومـانِ يَـومٌ فيـهِ جِسمي مُعَذَّبٌ
بِمـا بـي وَيَـومٌ بِالتَفَكُّرِ مُطرِقُ
وَأَكبَـرُ حَظّـي مِنكِ أَنّي إِذا جَرَت
لِـيَ الريـحُ مِن تِلقائِكُم أِتَنَشَّقُ
وَقَد زَعَمَ الحُرُّ اِبنُ نَوفَلَ أَنَّ ذا
أَصــَبُّ وَأَجـرى لِلـدُّموعِ وَأَشـوَقُ
فَقُلـتُ لَـهُ يـا لَيـتَ حَظِّيَ أَنَّها
إِذا لَـم تُحَقِّق لي الهَوى تَتَخَلَّقُ
وفي الأغاني للأصفهاني عن عبيد الله بن عبد الله بن طاهر أنه قال: رأيت نسخاً من شعر العباس بن الأحنف بخراسان، وكان عليها مكتوب: "شعر الأمير أبي الفضل العباس ".وفيه عن يموت بن المزرع أنه قال: سمعت خالي "يعني الجاحظ" يقول: لولا أن العباس بن الأحنف أحذق الناس وأشعرهم وأوسعهم كلاماً وخاطراً ما قدر أن يكثر شعره في مذهب واحد لا يجاوزه، لأنه لا يهجو ولا يمدح ولا يتكسب ولا يتصرف، وما نعلم شاعراً لزم فناً واحداً لزومه فأحسن فيه وكثر.