هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
بـاتَ المُحِبّـانِ فـي خَـوفٍ وَإِشفاقِ
فَالحَمـدُ لِلَّـهِ رَبُّ النِعمَةِ الواقي
يـا سـاقِيَ الماءَ مِن فيهِ وَشارِبَهُ
مِـن فـي مُعـانِقِهِ أَفـديكَ مِن ساقِ
مـا نِلـتُ مِن هَذهِ الدُنيا وَلَذَّتِها
كَشَربَةٍ نِلتُها في البَيتِ ذي الطاقِ
سـَقياً لِلَيلَـةِ فَـوزٍ لَو تَعودُ لَنا
قَـد أَحرَقَـت لُـبَّ قَلـبي أَيَّ إِحراقِ
فَــإِنَّ عَينـي عَلـى فَـوزٍ لَباكِيَـةٌ
وَإِنَّ قَلــبي إِلــى فَـوزٍ بِأَشـواقِ
وَمـا أَراكِ أَرى فـي الناسِ قائِلَةً
لاقـى أَبـو الفَضلِ ما لَم يَلقَهُ لاقِ
يـا مَـن لِدَمعٍ عَلى الخَدَّينِ مُهراقِ
وَمَـن لِقَلـبٍ دَخيـلِ الهَـمِّ مُشـتاقِ
يـا مَـن لِحَـرّانَ مَشـغوفٍ بِجارِيَـةٍ
كَالشـَمسِ تَبـدو ضـَحاءً ذاتَ إِشراقِ
أَرى المُحِبّيــنَ لا تَبقـى عُهـودُهُمُ
وَعَهـــدُنا وَهَوانــا دائِمٌ بــاقِ
وَمــا نُصــَدِّقُ إِنســاناً يُحَـدِّثُنا
حَتّــى يَجيـءَ عَلـى قَـولٍ بِمِصـداقِ
وفي الأغاني للأصفهاني عن عبيد الله بن عبد الله بن طاهر أنه قال: رأيت نسخاً من شعر العباس بن الأحنف بخراسان، وكان عليها مكتوب: "شعر الأمير أبي الفضل العباس ".وفيه عن يموت بن المزرع أنه قال: سمعت خالي "يعني الجاحظ" يقول: لولا أن العباس بن الأحنف أحذق الناس وأشعرهم وأوسعهم كلاماً وخاطراً ما قدر أن يكثر شعره في مذهب واحد لا يجاوزه، لأنه لا يهجو ولا يمدح ولا يتكسب ولا يتصرف، وما نعلم شاعراً لزم فناً واحداً لزومه فأحسن فيه وكثر.