هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
قطــع الزمـان يمينـه بيمينـه
وفقــا بأصــبعه عيـون عيـونه
أغــرى بـأم المـؤمنين صـروفه
عمــداً وجرعهــم كــؤس منـونه
يادهر تدرى من نقلت إِلى الثرى
وقطعـت بالحـدثان حبـل وتينـه
أخرجـت مـن بـرج الخلافة شمسها
وفجعـت فيهـا الليث وسط عرينه
كـانت لـه نعم القرين المرتضى
مـن ذا يهـون عليـه فقد قرينه
إلفيـن مـا افترقـا وكل منهما
مغــرى بقــرب أليفـه وخـدينه
فرقــت بينهمــا فراقـاً طعمـه
مـر المذاقـة لا لقـا مـن دونه
يــا حسـرتاه لنـازح عـن حبـه
تحــت الـتراب موسـداً ليمينـه
تركـت نمارقهـا الرفيعة خلفها
ووسـائد الفـرش الـوطي ولينـه
واليـوم تحت الترب أضحى شخصها
ملقـى علـى رمـل الصعيد وطينه
مدفونـة بيـن الجنـادل والثرى
فـي منـزل نفسـي فـداء دفينـه
خطــب يجـل عـن العـزا ورزيـة
عقـل الفـتى فيهـا دليل جنونه
يـاطول عمر الحزن فينا بعد من
قد كان ينفي الحرزن عن محزونه
مـالي وللصـبر الجميـل وإن بي
حـزن يقـل الصـبر عـن تهـوينه
قـل للعـذول يكـف فضـل لسـانه
عنــي فــإني لا أديــن بـدينه
مــا للخلــي وللشــجي يلـومه
فــي حزنــه وحنينــه وأنينـه
كيـف السـلو وتحت أطباق الثرى
مـن قد علمت بلى الثرى بجبينه
أم كيـف يسـلو المستهام وقلبه
فـي أسـر مأسـور الضريح رهينة
يــادرة كـان المليـك يصـونها
يـا عينـه الحـورا وحورا عينه
تـالله يقضـى بعـض حقك من بكا
لـو بالـدماء جـرت شـؤن جفونه
مـا أبصـرت عينـاي بعدك باقياً
إلا يلــوح العـذر فـوق جـبينه
حلـف الفواد من التلسلى بعدكم
فحفــاه محتاطـاً لـبرء يمينـه
أنـي لا نهـى الـدمع عن جريانه
إذ كــان فيــه راحـة لحزينـه
لـم يـدر قـبرك ماحواه بل درا
بــالأمر مــن أنهـاره وعيـونه
فتحـت إليـه مـن الجنان مسالك
فـالحور والولـدان فـي مضمونه
أعمالـك الحسـنى لـديك فكم به
مـن فـرض صـالحها ومـن مسنونه
يـامن يجـل عـن العـزاء جلالـه
أوامــره بالصــبر أو تحسـينه
لاشـيء يخفـى عـن ذكـائك علمـه
ظـن اللـبيب لـديه عيـن يقينه
أنــت الغنــي بحلمـه وبعلمـه
بالــدهر فـي حركـاته وسـكونه
وإذا أمـرؤ عـزاك كـان كـاكمه
قـد رام يهـدى مبصـراً بعيـونه
أبقــاك ربـي للأنـام فـإن فـي
طـول البقـاء لك البقاء لدينه
إسماعيل بن أبي بكر بن عبد الله بن إبراهيم الشرجي الحسيني الشاوري اليمني.شاعر باحث، من أهل اليمن، والحسيني نسبة إلى أبيات حسين (باليمن) مولده فيها، والشرجي نسبة إلى شرجة من سواحلها، والشاوري نسبة إلى بني شاور قبيلة أصله منها.تولى التدريس بتعز وزبيد، وولي إمرة بعض البلاد، في دولة الأشرف، ومات بزبيد.له تصانيف كثيرة منها: (عنوان الشرف الوافي في الفقه والنحو والتاريخ والعروض والقوافي- ط)، و(ديوان شعر- ط)، و(الإرشاد- ط) في فروع الشافعية، واختصر به الحاوي، و(بديعية) وغير ذلك.