هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
خطـــرت بقــدٍّ أهيــفٍ ميّــاسِ
كالشـمسِ قابضـةً حميـا الكـاسِ
خـودٌ إذا عبـث النسـيم بقدّها
تصـمي القلـوب بطرفها النّعاسِ
حوريـةُ الوجنـاتِ نـورُ جبينها
يغنـي عـن المصـباح والمقياسِ
تجفـو المحبَّ وقد جفا في حبها
طيـبُ الكـرى وتجـود بعد شِماسِ
وتريـك أُنسـاً ثـم تنفـر تارةً
وكـذلك يفعـل ظـبيُّ كـل كنـاسَ
أَنفقـتَ كنـز تصـبّري فـي حبها
وهجـرت مـن شـغفي بهـا جلاّسـي
حـتى خفيـتُ من الضنى عمن يرى
شخصـي وكـم جهـد المحب يقاسي
فلئن ذهبـتُ مـن الزمان بحبها
وبعـدت عـن وطنـي وجـل أناسي
فلأشـكها عنـد المليـك الطاهر
ابـن الأشرف بن الأفضل العباسي
الأوحـد السـلطان أكرمُ من سما
بشـــجاعةٍ ومهابـــةٍ وببــاسٍ
ذو رفعــةٍ وشــهامةٍ ووجاهــةٍ
وفصـــاحةٍ وبلاغـــةٍ ومـــراسِ
ومكــارمٍ غــرٍّ وفضــل بــاهر
ومنــاقبٍ طــابت لطيـبِ أَسـاس
وعلا علــى رجـل علـت ومفـاخر
أضــحت مطهــرةً مــن الأدنـاس
ويدٌ تفوقُ على الغمام ولم تزلْ
بـالخيرِ من عدم النوال تواسي
أضـحى به اليمنُ السعيدُ مطهراً
مــن رجَــسِ كـلِّ منـافقٍ خنّـاسِ
أنسـت مكـارمه مكـارم من مضى
مــن نسـل مـروان أو العبـاس
أحيـا البهائمَ والجبال بملكه
بعــد الجمـودِ وخشـية الإِدراسِ
غـرسَ العلا فيهـا فـأثمر غرسُه
أكــرمْ بــه مــن سـيّد غَـراسِّ
تغنيــه هيبتــهَ وشـدةَ بأسـهِ
عــن كـثرة الحجّـاب والحـرّاسِ
لــو كـانت الأملاك طـراً مثلَـه
مـا كـان يوجد باخلٌ في الناسِ
إسماعيل بن أبي بكر بن عبد الله بن إبراهيم الشرجي الحسيني الشاوري اليمني.شاعر باحث، من أهل اليمن، والحسيني نسبة إلى أبيات حسين (باليمن) مولده فيها، والشرجي نسبة إلى شرجة من سواحلها، والشاوري نسبة إلى بني شاور قبيلة أصله منها.تولى التدريس بتعز وزبيد، وولي إمرة بعض البلاد، في دولة الأشرف، ومات بزبيد.له تصانيف كثيرة منها: (عنوان الشرف الوافي في الفقه والنحو والتاريخ والعروض والقوافي- ط)، و(ديوان شعر- ط)، و(الإرشاد- ط) في فروع الشافعية، واختصر به الحاوي، و(بديعية) وغير ذلك.