هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
خـذ الملـك يـا يحيـى إليـك بقوة
مـن اللـه واسـتكمل بـه كـل نعمة
فملكـك مـن يلحـظ معـانيه لم يجد
ســوى دفـع مكـروه وتفريـج كربـة
وعـدت فجـاء الخيـر مقترنـا بمـا
تواعـد مـن عـدل ومـن حسـن سـيرة
فصـــدق بالميعـــاد كــل مكــذب
وقـــرت نفــوس نحــوه وأطمــأنت
فكـم مـن سـيول مـذ ملكـت وانعـم
تـوالت وكـم مـن رحمـة بعـد رحمة
وهـذا علـى العـدل الذي قد نويته
دليــل وعنــوان لحســن الطويــة
وبالعـدل يـزداد الخـراج تضـاعفا
ويكــثر لكــن كــثرة بعــد قلـة
وقـد وعـدوا بالعـدل لكـن بوعدهم
أرادوا ازدياد المال من غير مهلة
فــزاد بهــذا جــورهم وتناقصــت
عليهـم بـه الأمـوال حـتى اضـمحلت
وكــانوا كغمـر رام تكـثير ربحـه
فبــاع رؤس المـال بيـع الغبينـة
وأصـبح يبغـي الربـح من غير ملكه
فسـمى غشـوما ظالمـا فـي القضـية
وخيـف ففـر النـاس عنـه بمـا لهم
وفــاتته أمــوال بفــوت الرعيـة
ولـو أمهلوا الوعد الذي وعدوا به
لضـــاعف أمـــوالا بــأقرب مــدة
ومـن لـم يـدبر ملكـه حسـن رأيـه
ولـم يـدفع السـوء بحسـن الطريقة
رأى ضـدّ مـا يرجـوه من حيث يرتجى
وأصــبح مـن أعـداه أهـل المـودة
وإنــا لنرجـوا منـك دولـة ماجـد
بهـا الخير يمحو الشر من كل دعوة
ونبــدأ بالإِســلام فالأصــل ديننـا
فتحيــي لخيــر الأبيـا خيـر سـنة
وتنصـــره تنصــر وتــوهي عــدوه
وتمحقــه محــق الربـا بالنسـيئة
وتســتقبل الــدنيا بعـدل وسـيرة
تعيـد لهـا حسـن الـروى والرويـة
فإنــك يــا يحيـى لهـا ولـديننا
حيــاة رضـى تحيـى بهـا كـل ميـت
فمـن ينصـر الرحمـن ينصـره هكـذا
أتانـا بـه القـرآن فـي خيـر آية
فمـا كـان فـي الدنيا وليس بكائن
مليـك كيحيـى فـي السـخا والفتوة
فقـل لملـوك الأرض خلـوا عن الثنا
ليحيـــى فقـــد خلاكــم للمذمــة
أفيكـم كيحيـى من إذا جاد والحيا
يجـود اسـتحت سـحب السما واستهلت
ومــن يسـتقل البحـر ورداً لشـارب
ويستصــغر الـدنيا مناخـا لرحلـة
ومـن تبهـر الراجـي عطايـاه كثرة
فيرتـاع جبنـا عنـد أخـذ العطيـة
فأيـامه الحسـنى تواريخ في الورى
تعجــب منهــا أمــة بعــد أمّــة
هـو الطـاهر بن الأشرف الملك الذي
نمتـه الملـوك الغـر مـن آل جفنة
ملـوك تربـى الـدهر في حصن ملكهم
فهــم هـو محصـون ملـوك البسـيطة
ألهـي فيحيـى آيـة منـك في السخا
وصــورته فـي الخلـق أحسـن صـورة
وأعطيتــه مــن جـود فضـلك فضـله
فجــاد بجـود غيـر جـود الخليفـة
فلــو أدركـت أيـام جـودك حاتمـا
طمسـت اسـمه طمـس الدجا بالظهيرة
مـن الآن صـار الملـك لابـن ورا أب
ولــم يبــق فيــه مطمــع للأخـوة
وقـد كنـت فـي حـال الطفولـة ربه
ولكــن لــم تحمّلـه سـن الطفولـة
فنــاب أخ فيهــا أخــا مـد يـده
ولكنهــا امتــدت وطــالت لحكمـة
ليطلعـك البـاري علـى كـل ما خفى
علـى مـن تولى الملك من غير محنة
فشـاهدت أحـوال الرعايا وما الذي
يقاســون مــن عســف وضــر وشـدة
لتكشــف ضــرا يـوم تملـك أمرهـم
وأنــت علــى علــم بــه وبصـيرة
وكـان لكـم فـي ذا وفيمـا لقيتـه
بيوســـف الصــديق أحســن اســوه
فقـم ناهضـا بالملـك فـالله آخـذ
بضــبعك حــتى ترتقــي كــل ذروة
ومـن كـان للبـاري تعـالى عنايـة
بــه يعتصــم مـن كـل شـر وفتنـة
وينسـخ بنور العدل منه على الورى
غــوائل غطــى ظلمهــا كـل ظلمـة
بقيــت بقــاء الـدهر نـور عينـه
فــإنّ بقــا يحيـى بقـاء الرعيـة
إسماعيل بن أبي بكر بن عبد الله بن إبراهيم الشرجي الحسيني الشاوري اليمني.شاعر باحث، من أهل اليمن، والحسيني نسبة إلى أبيات حسين (باليمن) مولده فيها، والشرجي نسبة إلى شرجة من سواحلها، والشاوري نسبة إلى بني شاور قبيلة أصله منها.تولى التدريس بتعز وزبيد، وولي إمرة بعض البلاد، في دولة الأشرف، ومات بزبيد.له تصانيف كثيرة منها: (عنوان الشرف الوافي في الفقه والنحو والتاريخ والعروض والقوافي- ط)، و(ديوان شعر- ط)، و(الإرشاد- ط) في فروع الشافعية، واختصر به الحاوي، و(بديعية) وغير ذلك.