هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
أتســأل عــن دم لـك فيـه حلا
وفـي القلـب الهـوى برضاك حلا
فَلــم طرفـاً هـداك إلـى عزيـز
مــتى ينظـرْكَ سـلَّ عليـك نصـلا
تــرى العشـاق أفـراداً ومثنـىٍ
أســارى حــول مضــربه وقتلـى
ومــن يـك سـيفه وسـطاه لحظـا
يكـن سـفك الـدمآء عليـه سهلا
لقـد أبـدى لنـا والليـل يغشى
محيـــاً كالنهــار إذا تجلّــى
محاســنه كفتنــا العـدل فيـه
فليـس يخـاف مـن يهـواه عـدلا
خلعــت بـه العـذار فلا أبـالي
اسـاء بـي الأنـام الظـن أم لا
فيــا للــه مــن زفـراتِ شـوقٍ
تســل الــروح مـن جنـبيَّ سـلاّ
وقـالوا الصـب يسـلو بعـد شهر
ولـو قـالوا يمـوت لكـان أولى
وكيــف ســلوُّ ظمـآن عـن المـا
بشــــهر أو بـــأكثر أو أقلا
وقـالوا نمـت قلت سلو الدياجي
فــإن لهــا علــى عينـيّ دخلا
لقـد عقـدت بطـرف النجـم طرفي
وبـــت أجوشـــه حــتى تــولّى
أَحِـــنُّ حنيــن والهــة بشــقب
تناوشـــت الضـــباع كلاه أكلا
رأتــه معفــراً قـد نيـل منـه
ومـــزق فهـــو أفلاذُ وأشـــلا
فطــال حنينهــا جزعــا وظلـت
مولهــةٌ تحــوم عليــه ثكلــى
تشــممه ســميم الــوحش أنسـاً
وتنكـــره فتنفــر عنــه جهلا
يجــئ بهــا ويـذهب فـرطُ وجـد
يمثّلـــه لهـــا بَعــداً وقَبلا
فلا الأشــجارُ تلهيهـا ولا المـا
وإن لهــا عــن الإِثنيـن شـُغلا
حكــت ولهــا بقيـةُ مـن أرادت
صــوارم أحمـدٍ فـي اللـه قتلا
صلاحُ الدين والدنيا المرجى اله
زبــرَ الناصــر الملــك الأجلا
كريــم الأصـل أعـرقُ مـن تربّـى
مــن الأملاك فــي ملــك وأعلـى
يعــد أبـا ابـاً سـبعين ملكـا
ملــوا فطـار هـذي الأرض عـدلا
سـموْا فـي ملكهـم والـدهرُ طِفلٌ
فعــانوه إِلـى أضـن صـار كهلا
فلا نـدري أهـم مـن قبـل أم هو
فإمــا أن يكونــوا هــم وإلاَّ
إذا ذكــر ابـن إسـماعيل ظلـت
مــن الفخـر الملـوك لـه تخلا
خــدين المكرمـات وكـان قـدماً
يراضـي بـالعلى في المهد طِفلا
ولمــا افتـضّ أبكـار المعـالي
شــهدت لــه لقـد عاشـرن فحلا
بطــئ حيــث كـان العلـم عقلاً
عجــول حيـث كـان الحلـم جهلا
يجــرّ دون ديــن اللــه سـيفاً
تحـــاط بـــه شــريعته وتكلا
إِذا مــا صـام صـارمه انتظـاه
علـى الأعـدا فيقطـر حيـثُ صـلا
تـرى الـدنيا إذا ماشـنَّ حربـاً
تســــيل بجيشــــهِ خيلاً ورجلا
تحــفُّ بــه جبــالٌ مــن خيـول
إِذا وطئت صـــفاً تركتــه رملا
تــدافعَ فـي الأعنـة تحـتَ أُسـدٍ
تطــــاعِنُ فوقَهــــا نَهْلاً وعلا
تناســق بعضـَها فـي إِثـر بعـضٍ
تناسـقَ نظـمِ عقـدِ الجيدش شكلا
وقـد سـبق الكتـائب فـوق طـرفٍ
إِذا جــاراه لحــظُ الطـرف كَلاَّ
غرابــيَّ الأديــمِ يفــوقَ حسـناً
لحالــك لـونهِ الصمصـام صـَقْلا
فلــو صـيغت بـدهُمتِه الليـالي
وزاحَمهــا صــباحٌ مــا تجلّــى
إذا نفـض السـبيب وقـد تسـامى
حشــى عيـن السـماك قـذى وملاّ
لفارســـه القضــا فيمــن رآه
بقتـــل أو بأســرٍ أو بــإجلا
يكــاد بفهمـه يـدري بمـا فـي
ضــميرك فهــو لا يعــدوه فعلا
فلا زالــت مــدى الأيـام فينـا
لأحمــدَ أحمــدُ الآيــاتِ تتلــى
إسماعيل بن أبي بكر بن عبد الله بن إبراهيم الشرجي الحسيني الشاوري اليمني.شاعر باحث، من أهل اليمن، والحسيني نسبة إلى أبيات حسين (باليمن) مولده فيها، والشرجي نسبة إلى شرجة من سواحلها، والشاوري نسبة إلى بني شاور قبيلة أصله منها.تولى التدريس بتعز وزبيد، وولي إمرة بعض البلاد، في دولة الأشرف، ومات بزبيد.له تصانيف كثيرة منها: (عنوان الشرف الوافي في الفقه والنحو والتاريخ والعروض والقوافي- ط)، و(ديوان شعر- ط)، و(الإرشاد- ط) في فروع الشافعية، واختصر به الحاوي، و(بديعية) وغير ذلك.
