هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
عيـون المهـا ردى سـهامك مـن نحـر
فمـا لـي علـى رشق اللواحظ من صبر
وأبقــي علـى الصـب المـتيم قلبـه
فقـد راعـه ما في الجفون من السحر
رمتنـي بعينيهـا فلـم تخـط مقتلـي
ومـا كنـت مـن ألحاظهـا آخذاً حذرى
ومـا الحـذر مغـن القضـاء إذا جرا
أتى المرء بالنقصان من حيث لا يدرى
بنفســي مـن خـوف الوشـاة أحاجهـا
إلـى كسـر جفن العين والنظر الشزر
ومـن صـدقتني فـي الهـوى وصـدقتها
فلــم نتعامــل بـالغرور وبالغـدر
إلـى مثلهـا يصـبو الحليـم صـبابة
ويســهل مرقــى كـل ذى مركـب وعـر
ومــا هجرتنــي عـن قلـى فألومهـا
لقـد كلفـت مـا لا نطيـق مـن الهجر
إلـى اللـه اشكو إن في القلب لوعة
تقلــب أحشـاء المحـب علـى الجمـر
وأجفـان عيـن قـد تجـافت عن الكرى
فمــا تلتقـي إلا علـى دمعـة تجـرى
سـلوا الليـل يخـبركم دجـاه بأنني
أبيـت سـمير النجـم فيه إلى الفجر
أبــت مقلــتي إلا مجانبــة الكـرى
فواخجلـتي هل لي إلى الطيف من عذر
شــربت الهـوى حـتى سـكرت وزادنـي
تباعـد مـن أهـواه سـكرا علـى سكر
برانـي الهوى واستأصل البين مقلتي
فأصـبحت ملقـى لسـت أجـرى ولا أمرى
فواعجبــا للــبين يطلــب مهجــتي
طلاب حقـــود لا نيــام علــى وتــر
ويوســعني جــورا وللجــور دولــة
محى الذكر منها قاتل الجور والفكر
إمـام الهـدى والناصـر الملك الذي
بأسـيافه مـدت يـد الفتـح والنصـر
تــتيه المعـالي حيـن يحمـد أحمـد
ويشـمخ أنـف الملـك من نخوة الفخر
بـه التـف شمل المجد واجتمع الندى
وأصــبح عقـد الملـك منتظـم الأمـر
خليفــة رب العـالمين علـى الـورى
ونـائبه فـي النفـع للخلـق والضـر
سـعى يافعـا سعي الكهول إلى العلا
وهـو ابـن خمـس مـع وراء من العشر
وســـطوته تشــى ونعمــاه ترتجــى
وفـي يـده ماشـا مـن النفع والضرر
إذا اسـود وجـه الـدهر أشـرق وجهه
وكـان لنـا عونـا علـى نـوب الدهر
ينــال مـن الأعـداء مـا هـو طـالب
بأســـيافه لا بالمكيــدة والمكــر
ويــأنف مــن تــدبير رأي وحيلــة
لغيـر المواضـي البيض والأسل السمر
طليـق المحيـا باسـم الثغـر عنـده
عطايـــا بلا مـــنّ وعــز بلا شــكر
ومثـل صـلاح الـدين مـن وهـب المنا
ورد المعـالي النـافرات إلى الوكر
ومــن هــزم الأعــداء وهـي جحافـل
وقـل جيـوش العـد فـي زمـن الكسـر
فمـن حاتم الطائي من معن في الندى
ومن عنتر العبسي ومن عمرو في الكر
فانـــك ســبّاق إلــى كــل غايــة
وايـن ثمـاد المـاء من خضرم البحر
إذا افتخــر الطـائي بنحـر عشـاره
ففخـرك فـي نحـر الألـوف مـن التبر
وإن فرعــن صمصــام عنــتر قرنــه
فكـم مـن جيـوش عنـك فرت من الذعر
ومــا أنــت إلا الغيـث عـم بـوبله
معـاني الربـوع العامرات مع القفر
ولـــم تتحبــب بلــدة دون بلــدة
ولا خــص قطــرا دون اخــر بـالقطر
فخــف سـيل حـدوا كفـه فهـو مغـرق
تظـل الرواسـي منـه تسـبح فـي بحر
بلغنـا بـه مـن دهرنـا مـا نريـده
مـن النعـم اللاتـي شـفت علة الصدر
فنحــن نقــول الحمـد للـه دائمـا
ولسـنا نـؤدى واجـب الحمـد والشكر
إسماعيل بن أبي بكر بن عبد الله بن إبراهيم الشرجي الحسيني الشاوري اليمني.شاعر باحث، من أهل اليمن، والحسيني نسبة إلى أبيات حسين (باليمن) مولده فيها، والشرجي نسبة إلى شرجة من سواحلها، والشاوري نسبة إلى بني شاور قبيلة أصله منها.تولى التدريس بتعز وزبيد، وولي إمرة بعض البلاد، في دولة الأشرف، ومات بزبيد.له تصانيف كثيرة منها: (عنوان الشرف الوافي في الفقه والنحو والتاريخ والعروض والقوافي- ط)، و(ديوان شعر- ط)، و(الإرشاد- ط) في فروع الشافعية، واختصر به الحاوي، و(بديعية) وغير ذلك.
