هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
يـا غنيـا بفخـر ملـك الأنـام
عـــن قــواف ملفقــات الكلام
لست بالشعر ساميا إنما الشعر
وأربـــابه بمـــدحك ســـامي
أصـقع النـاس شـاعر مـنَّ بالش
عــر عليكــم ورام كـل مـرام
إنمــا المـن للمليـك علينـا
إن مــدحناه مـن غريـب الكلام
قصـرت همـتي عـن المـدح فيـه
إن أقـل جـوده كفيـض الغمـام
أو اشـبهه فـي الثبـات بليـث
كنـت قـد جئت غايـة في الملام
إنمـا الأشـرف بـن عباس الملك
حيـــاة فــي هــذه الاجســام
أيهـا المالـك الرقـاب بـإرث
وبجــــود ومنصـــب وحســـام
إننـي بعـض مـن دعـاه إليكـم
أمـــل صــادق وبعــد مــرام
كلمـا رمـت شـرح حـالي إليكم
حــرت بــي الوقـوف والإِقـدام
فرجـــاء يحثنــي مــن ورائي
وجلال يقـــوم مـــن قـــدامى
فاســتمع شـرح قصـتي وأغثنـي
يـا غيـاث الـورى وغوث الأنام
كنـت بالربـح والتجـارة مغرى
ترتمـى بـي إلـى بعيد المرام
فغشــيت البلاد بــرا وبحــراً
أطلـب الربـح قـد شددت حزامي
ثـم لمـا جمعـت مـا يسر الله
مـن المـال بعـد طـول هيـامي
سـاقني اللـه نحـو ارض زبيـد
ودعتنـــي كـــواذب الأوهــام
فأقــامت تجــارتي فـي كسـاد
واستمرت في غرامتي في الغرام
مـا انقضـى لي هناك حولان إلا
وقـد احترت في ارتياد الطعام
وقـد أدَّنـت فـوق ألفيـن نقدا
وإذا بالخصــوم تبغـى خصـامى
جئتكـم هاربـا ففرجتـم الكـر
ب وذدتـــم حـــوادث الأيــام
واسـتقامت حـالتي وزادت نمواً
فلـك الشـكر يـا شريف المقام
ورجـائي لـديك أن تقضي الدين
وأمســي خلــوا مـن الإِهتمـام
ان قلبــاً سـكنته وهـو قلـبي
ليـــس للاهتمــام دار مقــام
ان أهـل الـديون أضنوا فؤادي
أكفنيهـم كفيـت يـوم القيـام
اكفنيهــم يمزجــة مـن مـداد
فــوق فصــل بلفظــة مـن كلام
إسماعيل بن أبي بكر بن عبد الله بن إبراهيم الشرجي الحسيني الشاوري اليمني.شاعر باحث، من أهل اليمن، والحسيني نسبة إلى أبيات حسين (باليمن) مولده فيها، والشرجي نسبة إلى شرجة من سواحلها، والشاوري نسبة إلى بني شاور قبيلة أصله منها.تولى التدريس بتعز وزبيد، وولي إمرة بعض البلاد، في دولة الأشرف، ومات بزبيد.له تصانيف كثيرة منها: (عنوان الشرف الوافي في الفقه والنحو والتاريخ والعروض والقوافي- ط)، و(ديوان شعر- ط)، و(الإرشاد- ط) في فروع الشافعية، واختصر به الحاوي، و(بديعية) وغير ذلك.
