هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
رمـت فـؤادي فـي نبـل مـن المقـل
كحلاء زينـت بمـا فيهـا مـن الكحل
واهـاً لقلـبي مـن سـلمى غداة غدا
مرمــىً لأسـهم تلـك الأعيـن النجـل
ان رنحـت قـدها الخطـار أن شـهرت
فـي كسـر أجفانهـا سيفاً من المقل
بـاللحظ والقـد منهـا طالما فتكت
بصــبها فتكــات الــبيض والأســل
ان أمرضـت لـي قلبـاً بالصدود ففي
هـادي الأنـام شـفا قلبي من العلل
انــي أغــار علــى طــرس اسـوده
بـالنظم في وصف حسن البيض والغزل
لكــن أود بتنميــق الطـروس ثنـاً
بمـن روى الفضـف عـن آبـائه الأول
هو ابن خير الورى المهدى من سلكت
أولـو الهـدي فـي سناه لاحب السبل
أبـو الجـواد الـذي جمـت محامـده
سـميّ هـادى البرايـا سـيد الرسـل
وذو الأيـادي الـتي في نيلها كرما
قـد ميـز الناس بين الجود والبخل
أخــو عــزائم لـو شـاءت عزائمـه
دكـت ومـا تركـت فـي الأرض من جبل
يـروى لنـا الخيـر أقوالا ولم نره
لكـن بـه صـح فـي قـول وفـي عمـل
مـا بغيـة أبتغيهـا لـي سواه ولا
مـن ناقـة لـي فـي الدنيا ولا جمل
كلا ولا أبتغــي عنــه بــه بــدلا
أبـي ومـا مثلـه في الناس من بدل
ان العلـى مـذ دعتـه كـي يقومهـا
أجابهـــا غيــر هيــاب ولا وكــل
يصـغي إلـى طـالب النعمـاء مسمعه
ولا للــوم بهــا يصــغي ولا عــذل
فاضـت نـدى وردىً كلتـا يديه فللأ
حبــاب بــالرزق والاعـداء بالأجـل
تــرى العفـاة اليـه بيـن منطلـق
يرجـو الـثراء ومـثري منـه مرتحل
مـا أسـعد العيـد لما جاء مبتهجا
يختـال زهـواً بـه فـي أجمل الحلل
يعقوب بن جعفر بن محمد حسين النجفي الحلي التبريزي.واعظ إمامي، كان عميد الرابطة الأدبية في النجف.له: (ديوان شعر- ط)، و(الروضة الزاهرة- ط) شعر شعبي.وهو والد محمد علي اليعقوبي.