هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
أجسـمك قـد أضـناه بالشـوق لملـع
ومنـك انحنت في منحنى الجزع أضلع
وذكــرك الأحبــاب بعــد نزوحهــم
ديــار بحــزوى قـد تعفـت وأربـع
وهـل شـاق منـك القلـب ركـب مفوض
وأورى الحشــا وجـدا خليـط مـودع
وهـل منك أدمى الطرف من نحو بارق
مـن الـبرق ومـض راح يخفـى ويلمع
فقلبــك مــذبان الخليــط مــودع
وعينـك إذ شـطت بـه الـدار تـدمع
إذا شئت فاكتم في حشاك الهوى فما
لسـر الهـوى الا حشـا الصـب موضـع
يـذيع باسـرار الهـوى جفـن عاشـق
إذا سـال منـه مـن دم القلب مدمع
تـرى ملعـب الآرام فـي رمـل رامـة
ومـــا هــو الا للمحــبين مصــرع
ولـــم تــك للعشــاق إلا حشاشــة
تــذوب وقلــب مــا هنــاك مضـيع
وكــم مــن لـبيب ظـل يسـلب لبـه
غــزال غريـر فـاتر اللحـظ أتلـع
وليـس لـه مـن ريقـه الشـهد مورد
وليـس لـه مـن خـده الـروض مرتـع
بعيـن المهـا سـحر القلـب محبهـا
تغــر بــه نفــس المشـوق وتخـدع
ومـا نفـع مـن يهـوى ربائب حجبها
فــترك الهـوى فيهـن للصـب انفـع
بحيـث تـرى أوتـاد أبياتها القنا
واســجافها بيـض مـن الهنـد لمـع
ومـن رهطهـا مـا قـام حول قبابها
ليرقبهــــــا إلا كمـــــي وأروع
إذا مــا اشـارت للجبـان يخـدرها
تــرد جبــان القــوم وهـو مشـيع
هنــاك قلــوب العاشـقين لوجـدها
ولــوهي مــن صــم الصـفا تنقطـع
فمـا أنـا إلا فـي ذرى الفضل مغرم
ومـــا لســواهم نــاظري يتطلــع
تركــت ولــوعي بالحســان وإنمـا
فــؤادي فــي حــب الحسـين مولـع
إمــام هـدى فيـه المحاسـن جمعـت
رعـى اللّـه مـن فيه المحاسن تجمع
وقلـــت للاح بالحســـين يلــومني
بفيــك علــى لـومي رغـام وبرمـع
أرى مــدحه فرضــا علــي مؤكــدا
ومــدح ســواه فهــو عنـدي تطـوع
هـو ابـن معـز الـدين من سل دونه
صـوارم مـا زالـت إلى الحشر تلمع
ينـابيع علـم الـوحي منـه تفجـرت
فمنهـــن وراد الشـــريعة تكــرع
يفــوه باظهــار الحقـائق صـادعاً
فتحســب أن الـروح بـالوحي يصـدع
إذا لاح فــي صــدر النـدي جـبينه
فمنـه يخـال البـدر يبـدو ويطلـع
وإن قـال قـولا أنفـذ الـدهر قوله
وعـن حكمـه يمضـي الزمـان ويرجـع
مـتى اعترك العافي مع العسر حوله
تـرى السـر مـن يسـر بيمناه يصرع
ســقت كفـه روض المكـارم بالنـدى
فمــن جــوده روض المكـارم ممـرع
بـه الحالة الفيحاء إن فاح عرفها
عـــبيراً فمــن أنفاســه يتضــوّع
ومــافي الحمــى إلا حمــاه تـؤمه
عفـاة البرايا وهو في الخطب مفزع
بكعبـــة نعمــاه يطــوف حجيجــه
وفيهــا مصــيف للأمــاني ومربــع
ولــولا رجــوع النـاس نحـو محمـد
أخيــه لقلنـا إنـه اليـوم مرجـع
مـن القـوم أيراد الزعامة قد ضفت
عليهـم وعـن أعطـافهم ليـس تنـزع
بنـى لهـم المهـدي مجـداً ولم يزل
يشــاد بهــم ذاك البنـاء ويرفـع
لهـم نحـو غايـات العلا لا لغيرهـم
تمـــد لهــا بــوع طــوال واذرع
منــاقبه بــاد ســناها كائنهــا
نجــوم بـافق المجـد للنـاس طلـع
ودونكموهـا ليـس تبغـي سوى الرضا
ومنكــم بــه ترضـى جـزاء وتقنـع
يعقوب بن جعفر بن محمد حسين النجفي الحلي التبريزي.واعظ إمامي، كان عميد الرابطة الأدبية في النجف.له: (ديوان شعر- ط)، و(الروضة الزاهرة- ط) شعر شعبي.وهو والد محمد علي اليعقوبي.
