هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
أدلـة فـي وجـود الحـق قاهرة
راحـت لها شبه الإلحاد منكسرة
الحـق يعلو ولا يعلى عليه فمن
ناواه كانت جنود الله منتصرة
جمال الدين بن محمد سعيد بن قاسم الحلاق، من سلالة الحسين السبط.إمام الشام في عصره، علماً بالدين، وتضلعاً من فنون الأدب، مولده ووفاته في دمشق، كان سلفيّ العقيدة لا يقول بالتقليد، انتدبته الحكومة للرحلة وإلقاء الدروس العامة في القرى والبلاد السورية، فأقام في عمله هذا أربع سنوات (1308- 1312هـ) ثم رحل إلى مصر، وزار المدينة، ولما عاد اتهمه حسدته بتأسيس مذهب جديد في الدين، سموه (المذهب الجمالي) فقبضت عليه الحكومة (سنة 1313هـ) وسألته، فرد التهمة فأخلي سبيله، واعتذر إليه والي دمشق، فانقطع في منزله للتصنيف وإلقاء الدروس الخاصة والعامة، في التفسير وعلوم الشريعة الإسلامية والأدب.نشر بحوثاً كثيرة في المجلات والصحف، وله مصنفات كثيرة منها: (دلائل التوحيد- ط)، و(ديوان خطب- ط)، و(الفتوى في الإسلام- ط)، و(إرشاد الخلق إلى العمل بالبرق- ط)، و(شرح لقطة العجلان- ط)، و(نقد النصائح الكافية- ط)، و(مذاهب الأعراب وفلاسفة الإسلام في الجن- ط)، و(موعظة المؤمنين- ط) اختصر به إحياء علوم الدين للغزالي، و(شرف الأسباط- ط)، و(تنبيه الطالب إلى معرفة الفرض والواجب- ط)، و(جوامع الآداب في أخلاق الأنجاب- ط)، و(إصلاح المساجد من البدع واالعوائد- ط)، و(تعطير المشام في مآثر دمشق الشام) أربع مجلدات، و(قواعد التحديث من فنون مصطلح الحديث- ط)، و(محاسن التأويل) اثنا عشر مجلداً في تفسير القرآن الكريم.