هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
مـا أَحسَنَ الوُدَّ إِذا كانَ مَن
تَهـواهُ يَجـزي الـوُدَّ بِالوُدِّ
وَأَنعَـمَ العاشـِقَ فـي عَيشـِهِ
إِن دامَ مَن يَهوى عَلى العَهدِ
وَأَقبَـحَ الوَصـلَ إِذا لَم يَكُن
يـوفي الَّـذي يَهواهُ بِالوَعدِ
وَالحُـبُّ مَن يَعلَق بِهِ لَم يَزَل
فـي طاعَـةِ الأَحـزانِ وَالجَهدِ
وفي الأغاني للأصفهاني عن عبيد الله بن عبد الله بن طاهر أنه قال: رأيت نسخاً من شعر العباس بن الأحنف بخراسان، وكان عليها مكتوب: "شعر الأمير أبي الفضل العباس ".وفيه عن يموت بن المزرع أنه قال: سمعت خالي "يعني الجاحظ" يقول: لولا أن العباس بن الأحنف أحذق الناس وأشعرهم وأوسعهم كلاماً وخاطراً ما قدر أن يكثر شعره في مذهب واحد لا يجاوزه، لأنه لا يهجو ولا يمدح ولا يتكسب ولا يتصرف، وما نعلم شاعراً لزم فناً واحداً لزومه فأحسن فيه وكثر.
