هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
أوّاه يـــا علـــم الاســلام أوّاهُ
أواه مــن قَــدَرٍ طاشــت منايـاه
أواه مـن نـاعبٍ بـالبين يحزننـا
ربَّـاه صـبرا علـى المحـزون ربّاه
خطــب يزعــزع دنيانـا ويفجعنـا
بمّــن فقــدنا حِمــا إذ فقـدناه
تفتـت القلـب مـن حـزن ومـن جَزَعٍ
وأدمـي القلـبُ مـن دمـعٍ ذرفنـاه
مــالي وللمـوت يًبكينـي وأضـحكه
مـــا للخلائق تخشـــاه وتأبــاه
مـا للفقيـد يقـول الموتُ يُطربكم
هـل ظـنَّ أن جميـع النـاس ترضـاه
يرضـاه مـن عاش صوفياً بلا بلا جَدَلٍ
يرضـاه مـن بـاع دنيـاه بـأخراه
أيـن المفـر وحكـم الله يرصدنا
فـالموت حـتى رضـينا أم كرهنـاه
إنـا فقـدنا فقيهـاً عالماً فطناً
النــور يُشــرق دومــاًمن مُحيَّـاه
كـم كـان يشـرح أحكامـاً وينظمها
شــعراً رقيقــاً بمينـاه ومعنـاه
وكـم سـمعنه يـروي مـا ما تَعَلّمه
حــتى يعلمنــا مـا قـد جهلنـاه
كــم ردّ لهفــة ملهـوفٍ بـه عَـوزٌ
لـم تـدر يسـراه ما تعطيه يُمناه
عـاش الحيـاة غنيـاً فـي فضـائله
يرعـى الأنـام وعيـن اللـه ترعاه
يـأوي علـى كـل قلـبٍ بات منكسراً
يـا رب فاجعـل جنان الخلد مأواه
مـا مـات مـن ذكـره في كل جارحةٍ
يشفي السقيم إذا ما الطابُّ أعياه
مـا مـات مـن وسم الدنيا بميسمِه
وردد الفَلَـــكُ الــدوار ذكــراه
عبد القادر بن محمد بن حسين القصاب، أبو المعالي الدير عطاني.أديب شاعر، وعالم أزهري ورع، ولد في ديرعطية من ريف دمشق، رحل إلى دمشق وتتلمذ على يد شيخها الشيخ عبد القادر بن صالح الخطيب في مدرسة الخياطين لمدة سنتين، ثم رحل إلى مصر لطلب العلم في الأزهر الشريف عام 1288هـ، مكث في الأزهر سبعة وعشرين عاماً متعلماً ومعلماً وأستاذاً، عاد إلى بلدته عام 1315هـ وأقام معهداً شرعياً في بلدته على غرار الأزهر درس فيه كل مواده وانتفع به خلق كثير، وأقام الجمعية الخيرية الدينية. انتقل إلى رحمته تعالى في ديرعطية ودفن به عام 1360هـ.من آثاره: (رسالة في التوحيد والحض على على طلب العلم) و(رسالة في الحكم والأمثال)، و(رسالة في النحو، و(نظم متن الدليل في فروع الفقه الحنبلي).