هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
وعلـيّ مـا أحلاك يا شهر رجب
فيـك مـرّت بـي علاليـق عجـب
كـم سـبت بالعقد والحل فتى
دمعــه حـاكت بتلـوين وصـب
اســكر الأرواح منهــا سـكر
لــون راح وكـؤوس قـد سـكب
حمــرة بيــن بيــاض شـكّلت
رايـة أفراح لها الشكل حسب
قماريــات حكــت أقمارهــا
بـل وفي الذوق ترى هذي أحب
قمـر أشـرق فـي طرفـي لهـا
ليتـه لو كان في القلب غرب
أذهبــت عقلـي منهـا مركـب
ركبــت مـن فضـة بيـن ذهـب
هـي مـا تهـرب مـن أصحابها
يـا ترى ليش ربطوها في طنب
خصصــتني بعمـوم الشـوق إذ
قد طوت نشر اصطباري كالسلب
قلـت هـل عطفك جزما باللقا
رفـع الكسـر فقـالت لا نصـب
قلعــت إذ أقلعــت مصـطبري
وبـدمعي انحـدرت لمّا انسكب
هـل رأت دمعـي مـا أخلعهـا
نيـل مصر إذ وفى وما السبب
علي بن سودون الجركسي البشبغاوي (أو اليشبغاوي) القاهري، ثم الدمشقي، أبو الحسن. أديب، فكه، ولد وتعلم بالقاهرة، ونعته ابن العماد بالإمام العلامة، وقال السخاوي: شارك مشاركة جيدة في فنون، وحج مراراً، وسافر في بعض الغزوات، وأمّ ببعض المساجد، ولكنه سلك في أكثر شعره طريقة هي غاية في المجون والهزل والخلاعة، فراج أمره فيها جداً، ورحل إلى دمشق، فتعاطى فيها (خيال الظل) وتوفي بها.له كتب منها (نزهة النفوس ومضحك العبوس- ط)، و(قرة الناظر ونزهة الخاطر- خ)، (مقامتان- خ).
