هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
يا مَن بعقرب صدغيه الحشا لسعا
لـو أمكن الصبّ سعى للرقي لسعى
عرا من الصبر مُذ حلّ الغرام به
لكنــه لعهـود الحـب ثَـمَّ رعـى
يا مُعرضاً عن وصال الحب من صلف
يظـل بهـا علـى العشاق مُرتفعاً
إن لم أكن للمُنى أهلاً فجُد كرماً
وكـن سـلمت لما قد قيل مُستمعا
ضـاع الجميل ولو في غير موضعه
فمـا يضـيع جميـل أينمـا وضعا
علي بن سودون الجركسي البشبغاوي (أو اليشبغاوي) القاهري، ثم الدمشقي، أبو الحسن. أديب، فكه، ولد وتعلم بالقاهرة، ونعته ابن العماد بالإمام العلامة، وقال السخاوي: شارك مشاركة جيدة في فنون، وحج مراراً، وسافر في بعض الغزوات، وأمّ ببعض المساجد، ولكنه سلك في أكثر شعره طريقة هي غاية في المجون والهزل والخلاعة، فراج أمره فيها جداً، ورحل إلى دمشق، فتعاطى فيها (خيال الظل) وتوفي بها.له كتب منها (نزهة النفوس ومضحك العبوس- ط)، و(قرة الناظر ونزهة الخاطر- خ)، (مقامتان- خ).
