هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جُـد يا غزالي
لـي بالوصـال
وهــاك روحـي
خـذها ومـالي
أســَرت قلـبي
إذ رام قُربـي
فـارفق به يا
بـدر الكمـال
مـن بعـد رقّي
لا تـرض عتقـي
وَدَعــن قنّــا
مـن المـوالي
سـحر الجفـون
منــه جنــون
والعقل من ذا
لفــي عقــال
يـا مَن جفاني
لمّــا سـباني
قـد ضاع صبري
فمـا احتيالي
الهجـــر داء
فَهَــــل دواء
لــداء هجـري
مــن الوصـال
تُـرى يا بدري
بحـالي تـدري
بـاللَه أو لا
تـدري بحـالي
علي بن سودون الجركسي البشبغاوي (أو اليشبغاوي) القاهري، ثم الدمشقي، أبو الحسن. أديب، فكه، ولد وتعلم بالقاهرة، ونعته ابن العماد بالإمام العلامة، وقال السخاوي: شارك مشاركة جيدة في فنون، وحج مراراً، وسافر في بعض الغزوات، وأمّ ببعض المساجد، ولكنه سلك في أكثر شعره طريقة هي غاية في المجون والهزل والخلاعة، فراج أمره فيها جداً، ورحل إلى دمشق، فتعاطى فيها (خيال الظل) وتوفي بها.له كتب منها (نزهة النفوس ومضحك العبوس- ط)، و(قرة الناظر ونزهة الخاطر- خ)، (مقامتان- خ).
