هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
أيـا غـافلاً فـي اللهو يمرح ساهياً
أتحســب أن المــوت يسـهو ويغفـل
ألا إن كـأس المـوت يومـاً إذا أتى
فلا المـال يرضـيه ولا العُـذر يقبل
وليـس عـن الطفـل الصـغير بـزائل
وليــس مـن الشـيخ الكـبير يُحـوّل
تطـول بنـا الآمـال والعمـر قاصـر
فآمالنــا جهلاً مــن العمـر أطـول
لقــد فـاز عبـد قـد أعـدّ لنفسـه
مـن الخيـر قبل الموت ما هو أفضل
ليبقــى لـه القـبر أنسـاً فإنمـا
أنيس الفتى في القبر ما كان يعمل
وكــل امــرئ أسـدى جميـل فعـاله
سـيأتيه مـن مـولاه مـا هـو أجمـل
إلهــي علــى الإسـلام فضـلاً توفّنـا
فجـــودك مــأمول وعفــوك أشــمل
وصـل علـى الهـادي البشـير وإلـه
صــلاة بهــا الغفـران منـك يؤمّـل
علي بن سودون الجركسي البشبغاوي (أو اليشبغاوي) القاهري، ثم الدمشقي، أبو الحسن. أديب، فكه، ولد وتعلم بالقاهرة، ونعته ابن العماد بالإمام العلامة، وقال السخاوي: شارك مشاركة جيدة في فنون، وحج مراراً، وسافر في بعض الغزوات، وأمّ ببعض المساجد، ولكنه سلك في أكثر شعره طريقة هي غاية في المجون والهزل والخلاعة، فراج أمره فيها جداً، ورحل إلى دمشق، فتعاطى فيها (خيال الظل) وتوفي بها.له كتب منها (نزهة النفوس ومضحك العبوس- ط)، و(قرة الناظر ونزهة الخاطر- خ)، (مقامتان- خ).
