هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
يـا عاذلي سلا عن المُضنى سلا
إن تحسـباه عن الأحبة قد سلا
ودعــا ملامـة مُغـرم أجفـانه
قـد أوضحت من حاله ما أشكلا
لَبس الخلاعة عندما خلع الحيا
ورأى التهتّـك في هواه تجمُّلا
يـا من أباح دمي بقطع وصاله
وبهجـره عقـد اصـطباري حلّلا
رِفقـاً فطرفـي من لهيب حُشاتي
لمـا تجنّـن بالـدموع تسلسلا
فالـدمع مُنحـدر وصـبري مُقلع
والقـل في حُلل الغرام توحّلا
علي بن سودون الجركسي البشبغاوي (أو اليشبغاوي) القاهري، ثم الدمشقي، أبو الحسن. أديب، فكه، ولد وتعلم بالقاهرة، ونعته ابن العماد بالإمام العلامة، وقال السخاوي: شارك مشاركة جيدة في فنون، وحج مراراً، وسافر في بعض الغزوات، وأمّ ببعض المساجد، ولكنه سلك في أكثر شعره طريقة هي غاية في المجون والهزل والخلاعة، فراج أمره فيها جداً، ورحل إلى دمشق، فتعاطى فيها (خيال الظل) وتوفي بها.له كتب منها (نزهة النفوس ومضحك العبوس- ط)، و(قرة الناظر ونزهة الخاطر- خ)، (مقامتان- خ).
