هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
اللــه أكــبر هـذا مربـع الجـود
فـاحبس سـراك عـن المهديّـة القود
واحلــل ببحـر نـوال طـاب مـوردهُ
وظــل عــدل علــى الأيـام ممـدود
هــذا طلابــك جــود لا تــرام إذن
صـــفاته بيــن تكييــف وتحديــد
ونــور علــم كــأن اللّــه كـوّنه
بلطفـــه بيــن توفيــق وتأييــد
وطـود حلـم إذا مـا الشـم قست به
أربــى عليهــا بترجيــح وتسـديد
ونجـح راي أبـي المنصـور قد أخذت
فـي الحـقّ منـه يـداه بالمقاليـد
وللمظفّــــر آراء رفعــــن لـــهُ
مــن الحجــا بلـواءٍ منـه معقـود
قــاض يظــلّ بــه الإسـلام مبتهجـا
إذ لـمّ شـملا لـه مـن بعـد تبديـد
قاضـي القضـاة وسيف اللّه قد سفرت
أفعـاله الـبيض فـي أيامنا السود
حيـى الشـريعة بعد الموت حين غدا
للــدين مـا بيـن تقريـر وتمهيـد
وغــادر الخلـق طـرا مـن فواضـله
يثنــي عليــه بتمجيــد وتحميــد
لـولاه راحـت ربـوع المجـد مقفـرة
ومشــهد الحـق فينـا غيـر مشـهور
وأثبتـــت للعلا والمكرمـــات إذن
محاضــرُ بانعـدام البـذل والجـود
مسـدّد الـراي فـي الأحـوال يكلأهـا
مشــرّع السـمع للـداعي إذا نـودي
للمكرمــات مجــال فــي مســامعه
وليــس يصــغي إلـى لـوم وتقنيـد
بنــى مــدارس علـم طالمـا درسـت
فبــدّلت بعــد مــا محّـت بتجديـد
وشـيد العلـم علـم الشـافعيَ وقـد
غــدا لــه بيــن تصـويب وتصـعيد
مــا كنـتُ فـي ظلّـه إلا هـديت بـه
بعـــد الضــلال لإيمــان وتوحيــد
وكنـــت إذ جئت مــداحا لســؤدده
تـالي المزاميـر فـي محـراب داؤد
أتيتــــه بقريــــض دق صـــنعته
وجئتـــه بلســـان منـــه غريــد
يا حجّة الدين يا قاضي القضاة ويا
بــاني المعـالي بتاسـيس وتشـييد
يـا بـاذل المـال للإعطـاء يحملـه
نحـو البلاد علـى الـبزل الجلاعيـد
رفعـت فـي دوجهـات المجـد جد علي
للشــهر زوري مــن حمــد وتمجيـد
لــم تفتخــر بهــم كلا وإن كرمـت
أعراقهــم بفخــار غيــر مــردود
للــه بيــت نمــاكم مــا اجلكـم
مــن معشــر طيـب الأعـراق محمـود
معـادن الفضـل إن عدوا وإن ذكروا
رســـت علاهــم بتاييــد وتخليــد
مـن قاسـهم بـالورى طـرا باجمعهم
أخطـى كمـن قـاس معـدوما بموجـود
يـا مـن يسـاجلهم خفـض فلـت لهـم
كفــؤاً ولســت إذا عـدّوا بمعـدود
المجـد فـي شـهر زور طـاب مـوردهُ
ومــا ســواه فــزور غيـر مـورود
إلــى نوالـك أضـحى منتهـى أملـى
يقــودني وإلــى عليــاك مقصـودي
لمـا يسـيّرُ بيـن النـاس مـن مثـل
فـي الجـود غيـرك بـاق غير مجدود
أنـت النعيـم لذي الدنيا وساكنها
والنـاس فـي كـلّ وقـت منك في عيد
تـذوي غصـون العلى إن كان غارسُها
سواك إذ أنت تجري الماء في العود
إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن علي بن هبة الله بن يوسف بن نصر بن أحمد اللخمي القابوسي، من ولد قابوس الملك ابن المنذر بن ماء السماء، أبو إسماعيل، المعروف بابن دنينير.شاعر، كان في خدمة الأمير أسد الدين أحمد بن عبد الله المهراني، وله فيه مدائح، واتصل سنة 614 بخدمة الملك الكامل ناصر الدين محمد ابن العادل أبي بكر محمد بن أيوب، المتوفى سنة 635 هـ، له (ديوان شعر)، سافر إلى الديار المصرية والبلاد الشامية وامتدح جماعة من ملوكها وكبرائها، وكان سيء العقيدة يتظاهر بالإلحاد والفسق، ووجد في أوراقه كلام رديء في حق الله سبحانه وتعالى وكفريات وأهاج في الملوك، فأخذه الملك العزيز عثمان ابن الملك العادل، وصلبه في السبيتة (قلعة قريبة من بانياس).وله عدا ديوانه، كتب، أحدها في (علم القوافي)، وكتاب (الشهاب الناجم في علم وضع التراجم)، و(الفصول المترجمة عن علم حل الترجمة).
