هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هـذه الـدار والخيـام الخيـام
فســـلام علــى الحــبيب ســلام
فلـــه عنـــدنا بــدلا تــؤدّي
ووداد مؤكّــــــد وذمــــــام
وعجيــــب لقـــاؤه مســـتحيل
وقريـــب مـــزاره والمقـــام
فلقلــبي وقــد تعــذّر لقيــا
ه التهــاب وللــدموع انسـجام
صـاح قـف بـالكثيب ننـدب أيـا
مــا تقضــّت والحادثـات نيـام
فزمــان الوصــال بـدل بـالتف
ريــــق حــــتى كـــأنه أحلام
يــا عــذولي مهلا فــأين محـبّ
مــــذنف ذو صــــبابة والملام
كلمــا لمـت هجـت منـي غرامـا
كامنــــا والكلام فيــــه كلام
ويـك إن لـم تكن رأيت الذي أه
واه فاسـمع يصـيبك فيـه الكلام
فعلـــيّ العـــذاب فيـــه حلال
وعلـــيّ الســلوّ عنــه حــرام
كـل يـوم بـزداد حسـنا فيـزدا
د بقلـبي منـه الظنـا والهيام
راح جســـمي كخصــره وفــؤادي
مثــل جفنيــه ملــؤهنّ ســقام
أيـن منّـي القيام بالأجرع الفر
د تنـادت بـل أيـن تلك الخيام
فبأثنائهـــا فـــؤاد قتيـــل
رشــقته مــن العيــون ســهام
من لليلي الطويل لا القلب يصبو
الاصــطبار ولا العيــون تنــام
يــــا محلاوي ترفــــق بصـــبّ
قـد يـراه لمـا نـابت الغـرام
إن تعوّضــت عـن هـواك فلا يتـج
مـــع ببنــي وبينــك الأيــام
أو تسـلى قلـبي فلا جـاد ربعـي
مــن نــدى أحمـد غمـام سـجام
ملــك لــو أردت حصــر معـالي
ه لكلّـــت عـــن ذلـــك الأقلام
وغـذا حاول الورى الفكر في جد
وى يـــديه تقصـــّر الأفهـــام
قـد أعـادت شـيب الزمان عطايا
ه شـــبابا فـــراح وهــو غلام
وقلّــت غيــاهب البخـل إذ كـا
ن تغشــــّى مــــن اللئام ظلام
عجبــا للأنـام إذ لـم يصـيروا
شـــعراءً إذ علّـــم الإنعـــام
قســم الجــود أولا فخلا النــا
س جميعـــا وعنـــده الأقســام
أســداً راح فـي الحقيقـة فعلا
ومجـــازاً إن لقّـــب الأقــوام
لـو خلا منـه عصـره لو هى الدي
ن ذهابــــا وبـــدل الإســـلام
يضــحك الســيف إذ يعبـس والأي
وال تبكــي إذا عـراه ابتسـام
أي حـرب لـم يلـف فـي هبويتها
منـه جيـش ملـء الفضـاء لهـام
بأســه قبــل سـيفه يهلـك الأع
داء حــتى لا يشــهر الصمصــام
إن تسـالم تسـلم وأنـى تحـارب
تحــترب عــن رؤوسـها الأجسـام
ضــل حسـاوه الـذي طلبـوا مـس
عـاه رامـوا الحـاق ما لا يرام
أسـد الـدين والـذي ملكتـه ال
حمـد مـن كفـه العطايا الجسام
لـي ودّ إن أخلق الدهر في القل
ب جديــــد مؤكّــــد وذمـــام
لـم يكـن للزمـان لـولاك عنـديَ
رونـــق إذ تروقنـــي الأيّــام
كـان لـي مـن نـدى أياديك طرف
مســــــتجاد ويقلـــــة وغلام
خـانني الدهر في الجميع فشاني
عـــبرات حــرّى ودمــع ســجام
فــاكبت الحاسـدين منـك بطـرف
تمطـــاه ســرج وفيــه لجــام
يسـبق البرق إن جرى يدرك الفا
يــة مـن قبـل تنتهـي الأوهـام
أذنـاه مثـل الفناتين عالي ال
متـن رحـب الإهـاب فيـه اضطرام
لـــونه كالنضـــار أو كمحــبّ
قـد بـراه الهـوى وشـفّ السقام
وبرىـــء ممــا يشــين فلا الإخ
طـاف فيـه وليـس فيـه انهضـام
شـاهدُ لـي فيمـا أحـدث مـن نع
مـــاك عــدل إذا رآه الأنــام
وإذا مـا أكرمـت فاكرم فتى يز
كــو لــديه الإحسـان والإكـرام
مــالكي جـلّ قـدركم عـن شـبيهٍ
مـن جميـع الـورى وعـزّ المرام
لا أهنّـي بالصـوم لكـن يهنّى ال
صــــوم بمجـــدكم والصـــيام
فهنــاء للــدهر منــك مليــك
حـظ هـذا الـورى لـديه الدوام
إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن علي بن هبة الله بن يوسف بن نصر بن أحمد اللخمي القابوسي، من ولد قابوس الملك ابن المنذر بن ماء السماء، أبو إسماعيل، المعروف بابن دنينير.شاعر، كان في خدمة الأمير أسد الدين أحمد بن عبد الله المهراني، وله فيه مدائح، واتصل سنة 614 بخدمة الملك الكامل ناصر الدين محمد ابن العادل أبي بكر محمد بن أيوب، المتوفى سنة 635 هـ، له (ديوان شعر)، سافر إلى الديار المصرية والبلاد الشامية وامتدح جماعة من ملوكها وكبرائها، وكان سيء العقيدة يتظاهر بالإلحاد والفسق، ووجد في أوراقه كلام رديء في حق الله سبحانه وتعالى وكفريات وأهاج في الملوك، فأخذه الملك العزيز عثمان ابن الملك العادل، وصلبه في السبيتة (قلعة قريبة من بانياس).وله عدا ديوانه، كتب، أحدها في (علم القوافي)، وكتاب (الشهاب الناجم في علم وضع التراجم)، و(الفصول المترجمة عن علم حل الترجمة).
