هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
سـعاد اسـعدي بـالطيف بعـد التفرّق
ورقّــي لجفــنٍ مــن نــواك مــؤرّق
ولا تجعلـــي هجــري لــديك ســجيّةً
وحسـبك مـا يلقـى فـوادي ومـا لقي
أروح بـــدمع هاطــل ثــم انطــوى
علــى لوعـة فـي الصـدر ذات تحـرّق
وأعــذو بقلــب مــن نـواكم مصـفّد
أســير ودمــعٍ فـي المنـازل مطلـق
وأشــتاق إن مــر النســيم وإنمـا
أذوب أســـى للبـــارق المتـــألّق
فاصـبوا إلـى بـان الحمى إن ترنمّت
بــه الـورق مـن وجـد بكـم وتشـوّق
ويــــذكر إن لاح بـــرق لياليـــا
حمــدت بهــا عيشــى ببصـري وجلّـق
سقى السفح من وادي النضا صوب مزنة
وروّى ثـــراه بالحيـــا المتــدفّق
فعنــدي لــذكرى عيشــتي بربــوعه
حنيـن غـدت منـه الحشـا فـي تمـزّق
أجيرتنــا إن فــرّق الـدهر بيننـا
فــودّكم فــي القلــب غيــر مفـرّق
وإن بعـدت أيـدي النـوى عن مزاركم
فقلـبي علـى عهـد مـن الحـبّ موثـق
غــدا بكـم الركـب الشـآميّ مشـئماً
ورحـــت بركـــب للتباعــد معــرق
وإن صـدحت ورقـاء فـي غسـق الـدجى
غــدا الــدمع تــذكاركم ي ترقـرق
ومـا هيّـج الشـوق القـديم ولا الأسى
لبعـــدكم غــي الحمــام المطــوّق
وماضـــي شــباب مســتعار بكيتــهُ
بــدمع علــى عصـر الشـبيبة مغـدق
وقـد لاح صـبح الشـيب ي ليـل المنى
فاســفر فـي راسـي وفـودي ومفرقـي
أيمنحنــي دهــري الملّمـات بعـدما
رمــاني مــن ريـب الخطـوب بـأفوق
ولــم يــدر أنــي تحـت ظـلّ ممنّـع
لأحمـــد لا أخشـــى ملمّـــة موبــق
مليـك غـدا شـمل العلـى فـي تجمّـع
بــه وغـدا شـمل اللهـى فـي تفـرّق
لـه فـي ذرى العليـاء اشـرف موضـع
وفـي العـزّ هضـب كالغمـام المعلّـق
أغـرّ لـه فـي البـذل والجـود راحة
أبــرّت علـى فيـض الحيـا المتـدفّق
تجـاوز أقصـى غايـة الحمـد جاهـدا
وبـــالع فــي إحســانه والتخلّــق
مليـك حبـاه اللـه بـالحلم والحجا
فــاجزل والــرأي الاصــيل الموفّـق
فلـو لـم يكـن بين الورى وغدوت من
ســجاياه أننــي عنـدهم لـم أصـدّق
سـلوا إن جهلتـم فعلـه قصـد القنا
وأســيافهُ والمـوت بـالموت يلتقـى
لقــد زلزلــت أرض الأعـادي جيـاده
وراح الكمــاة بيــن مـردى ومصـعق
فللّــه كــم ذلّــت بســمر رمــاحه
قرونـــة بطريـــق لهــم ودمســتق
أيـا أسـد الـدين الـذي مـن رماحه
قـرى الـوحش والعقبـان في كل مملق
بكـم عـاد وجـه الأرض مـن بعد جدبه
خصــيبا بــروض مـن أياديـك موفـق
وفيكــم نفـاق الفضـل بعـد كسـاده
بجمـــع لاشـــتات العلا المتفـــرّق
ســـقيت فلا لـــبّ اللــبيب معطّــش
لـــديك ولا رزق الجهـــول بضـــيق
وأجزلـت لـي النعمـاء حقـا وإننـي
غــدوت بجيــد مــن نــداك مطــوّق
وأغنيتنــي عــن معشـر بامتـداحهم
حرمــت ســلامي بــل كلامـي ومنطقـي
بهـم عـادت الأيـام مـن بعـد نورها
ظلامـــاً بشـــمل للمعــالي ممــزّق
ســأركبُ فـي هجـوى لهـم كـلّ مركـب
مـن الـذمّ فـي بحـر من الشعر مفرق
أيـا أسـد الـدين المليـك الذي به
غــدوت فغصــن فـي المكـارم مـورق
علقــت بــود منــك لــم أك قبلـه
بــودّ امـرئٍ مـن ذا الـورى بمعلّـق
فــإن لــم أدوّن فيـك مـدحا يمـرّه
لســان المعـالي بالثنـاء المـروّق
فلا نلـت مـن دنيـايَ خيـرا ولم أزل
بحــال علــى مــر الليــال مرمّـق
تهــنّ بشــعبان الــذي جـاء مقبلا
علــى إثــره شــهر سـريع التطـرّق
ودم فـي نعيـم وابـق فـي ظـل دولة
بركــن علــى مــر الليـالي موثّـق
إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن علي بن هبة الله بن يوسف بن نصر بن أحمد اللخمي القابوسي، من ولد قابوس الملك ابن المنذر بن ماء السماء، أبو إسماعيل، المعروف بابن دنينير.شاعر، كان في خدمة الأمير أسد الدين أحمد بن عبد الله المهراني، وله فيه مدائح، واتصل سنة 614 بخدمة الملك الكامل ناصر الدين محمد ابن العادل أبي بكر محمد بن أيوب، المتوفى سنة 635 هـ، له (ديوان شعر)، سافر إلى الديار المصرية والبلاد الشامية وامتدح جماعة من ملوكها وكبرائها، وكان سيء العقيدة يتظاهر بالإلحاد والفسق، ووجد في أوراقه كلام رديء في حق الله سبحانه وتعالى وكفريات وأهاج في الملوك، فأخذه الملك العزيز عثمان ابن الملك العادل، وصلبه في السبيتة (قلعة قريبة من بانياس).وله عدا ديوانه، كتب، أحدها في (علم القوافي)، وكتاب (الشهاب الناجم في علم وضع التراجم)، و(الفصول المترجمة عن علم حل الترجمة).