هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
ربّ السـماء يزيـد مـن
عمـري على عمر المعمّر
فلقـد أضـاء الدهر من
بعـد الظلام بـه وأسفر
وتحلّــت الأيّــامُ مــن
معروفـهِ مـا ليسَ ينكر
فـالعرض مسـك والفعـا
لُ مكـارم والقول جوهر
وإذا انتمــى فمحمّــد
جـدّ لـه وأبـوه حيـدر
يـا من من البحر الخض
م نـوالهُ قد راح أغزر
الجــود منــك معجّــلُ
ونــوال غيركـم مـؤخّر
فـانبعث بمنـديل تـزي
ن يـدي وطيّبهـا بعنبر
يـوكي نـداك وعرضك ال
موفـور والحسب المطهّر
لابــثّ فيــك مــدائحاً
يُطرى المديح إذا تنَشّر
فنظــنّ تـذكر بالمـدي
ح ومـن ولائي فيك اذكر
إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن علي بن هبة الله بن يوسف بن نصر بن أحمد اللخمي القابوسي، من ولد قابوس الملك ابن المنذر بن ماء السماء، أبو إسماعيل، المعروف بابن دنينير.شاعر، كان في خدمة الأمير أسد الدين أحمد بن عبد الله المهراني، وله فيه مدائح، واتصل سنة 614 بخدمة الملك الكامل ناصر الدين محمد ابن العادل أبي بكر محمد بن أيوب، المتوفى سنة 635 هـ، له (ديوان شعر)، سافر إلى الديار المصرية والبلاد الشامية وامتدح جماعة من ملوكها وكبرائها، وكان سيء العقيدة يتظاهر بالإلحاد والفسق، ووجد في أوراقه كلام رديء في حق الله سبحانه وتعالى وكفريات وأهاج في الملوك، فأخذه الملك العزيز عثمان ابن الملك العادل، وصلبه في السبيتة (قلعة قريبة من بانياس).وله عدا ديوانه، كتب، أحدها في (علم القوافي)، وكتاب (الشهاب الناجم في علم وضع التراجم)، و(الفصول المترجمة عن علم حل الترجمة).
