هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هــي الظـبي لـولا عقـدها والخلاخـلُ
أو الغصــن لــولا وشــيها والغلائلُ
يحركهـــا ريــح الــدلال ولينهــا
وثبتهـــا حفـــف لـــذا تتمايــل
وتهــتزّ فـي ورق النضـار إذا مشـت
فتثبــت أشــواقاً إليهـا العنـادل
وقـد رام تشبيهاً بها البدر والقنا
وهــي لعــديم المثـل شـيء يماثـل
فيـا أيهـا البـدر انثـنِ بـك كلفة
ويـا أيهـا اللـدن انحـن أنت ذابل
إذا انسـاب فـوق الدعص أرقم فرعها
فمـن جـائري مـن صـاعدٍ وهـو نـازل
أعير الدجى من فرعها الدجن واكتفت
بوضـــّاحها عــن شمســهن الأصــائل
بعيـدة مهـوى القـرط حـوراء لحظها
صـقيل وشـخص العيـن منهـا المقاتل
وقــد كمــن السـحر الحلال بجفنهـا
وعنهــا روت ســحر المحــرم بابـل
لــي اللَـه قلـبي بالصـبابة عـامرٌ
وجســمي لوجــدي والكآبــة ناحــل
ولـولا بكـائي فـي الأصيل وفي الضحى
لمـا نحـن فـوق الأيـك تلـك البلابل
ولـي زفـرة مـن حرّهـا أوقـدت لظـى
ولـي مـدفع مـن سـفحه السـفح سائل
ولــي رقّــةٌ عنهـا النسـائم حـدّثت
ولــي مقــة فلّـت لـديها المفاصـل
رعـى اللَـه عيشـاً كـرخ بغداد ربعه
وروّاه هتّــان مــن المــزن هاطــل
وأيـــام ســعدكم قضــيت مآربهــا
بهــا ولكـم قـد أنتجـت لـي مآمـل
وأديـــت فيهــا للشــبيبة حقهــا
ونبّهـت فيهـا اللهـو والـدهر غافل
خليلــيّ مـا للـدهر يعمـل بـالفتى
نقيــض الــذي نصـّت عليـه الأماثـل
فيخفــض منــه قــدره وهــو عـالم
ويرفــع منــه ذكــره وهــو جاهـل
ويعجـم منـه النطـق وهـو ابن وائل
ويفصــح منــه قــوله وهــو باقـل
ولا جـــائر منـــه وأبنــاؤه هــم
زعـــــانف أنحـــــاسٌ لئامٌ أراذل
إذا مـا الغمام الجون عن حُرّ وجهها
تقشــّع كــاد الشــمس عنــه تآفَـل
تماثَــل مــا فـي ثغرهـا وعقودهـا
وبــالروح يُشــرى ذلــك المتماثـل
وقـد شـاكل الخـدّ الشـقيق فخال ذا
وحبّــة ذا مــا بيــن كــلٍّ تشـاكل
أمــا وجــبين حــول هالــة بـدره
نجــوم تــذيب القلـبَ وهـي نـوازل
وهــادٍ أضــلّ القلــب وهــو مطـوّق
ويــذهب طـوراً بـالنهى وهـو عاطـل
وبلّـــور نحـــرٍ مشـــرقٍ فكأنمــا
عليــــه لإشــــراق اللآلـــي دلائل
ففـي القلـب منهـا حرقـة لو يبثها
أنينـي لـذابت مـن سـناها الجنادل
ممنّعـــــة لا يســــتطاع لشــــيّق
إليهـا اللقـا بـل دون ذاك معاقـل
محجّبــة عـن كـل شـيء سـوى الكـرى
فلا الـوهم يـدنوها ولا الفكـر واصل
مخــدّرة مــن دونهــا كــل حــاذر
مــن الصـيد أسـباب المنيّـة حامـل
أطعــتُ هواهــا إذ عصــيتُ عـواذلي
وهـل فـي سـوى أسماء تُعصى العواذل
وأخفيــتُ أمــري خــوف واشٍ يـذيعه
فَهَمَــت وأبــدته العيـون الهواطـل
أمـا إننـي قـد كنـت أخشـى صـروفه
ولكــن دعــاه والــذي هــو فاعـل
فلسـت ابـالي منـه بعـد اسـتجارتي
بمـن كملـت فيـه الخصـال الفضـائل
نــبيٌّ نــبيٌّ مرســلٌ خيـر مـن هـدى
وأكــرم مـن سـارت إليـه الرواحـل
كريـــم فلا بــرق الأمــاني بخلّــب
لــديه ولا يســتمنح الجــود خاجـل
هــو البحــر إلا أن مــورد عــذبه
إلــى رِيّـه تهمـي العفـاة الأرامـل
حقيــــر عطايــــاه جلائل حـــاتم
وأنــزر معطــاه الهِجــان الأفـائل
يجــود بمـا جـاد الكـرام وبالـذي
بــه كـل كـرّامٍ لـدى الجـود باخـل
ويلتــذّ بالحــدوى لعــافٍ ووافــدٍ
ويــأنس بالجــائي إذا قيـل سـائل
فشــاغل يمنــاه لـدى اسـلم نـائلٌ
وفـي الحـرب مفتـوق القرارين فاصل
وفــيّ الجرشـّى شـامخ النَّجـر دونـه
تقــاعس رضــوى والخورنــق خامــل
بــه فضــلت عـدنان كعبـاً وحِميَـراً
ودانـــت لعلياهـــا تميــمٌ ووائل
وإن فخــــروا آبـــاؤه فبفخـــره
وبالســيف يغلــو غمـده والحمـائل
تنــزّه عــن كـل المثـالب فاسـتوت
علـى صـهوات الحُسـن منـه الشـمائل
عبد الرحمن بن عبد الله بن الحسين السويدي العباسي البغدادي، زين الدين، أبو الخير.مؤرخ، من بيت قديم في العراق، ولد ونشأ وتوفي في بغداد.له كتب، منها (حديقة الزوراء- خ) ثلاثة أجزاء كبيرة في تاريخ بغداد، و(حاشية على شرح القطر للعصامي) نحو، و(شرح الشيبانية) في العقائد، و(حاشية على تحفة ابن حجر) ونظم.
