هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
الــدهر يســعى للجهـول لجهلـه
ويحـط مـن رتـب العقـول لعقلـه
ويقيـم فـدماً ثـم يخففـض عالماً
ورعــا تحيرنــا محاســن فعلـه
فاصـبر اذا نـزل القضـاء فـانه
بالصـبر يعـرف نـابه فـي أهلـه
ودع الخيانـة واجتنـب فـي عفـة
فعــل الفجـور جزيلـه مـع قلـه
واغمــد لســانك لا يســل فـانه
ســيف يســوك ان ســمحت بســله
واحفــظ عهـود ذوي العهـود ولا
تجد أبداً بعرضك ما استطعت وثله
وتجنــب النــذل اللئيـم فـانه
يهـوى المعـائب أن تكـون بخلـه
يــدنو اليــك بجســمه وفـؤاده
متباعـد بعـد العلـى مـن أصـله
والوغـد يغتـاب العليـم لكـونه
فـوق السـماك علـى مجـرة نبلـه
ويريــه حســن تــودد وبقلبــه
نــار تضــرم مــن حـرارة غلـه
واذا نظــرت بعيـن عقلـك قسـته
دون الجـذاذة مـن جـذاذة نعلـه
فـاقنع بأيسـر عيشـة ان النهـى
ربــط القناعــة والجلال بحبلـه
وانظـر الـى العلماء نظرة راغب
واسـلك الـى الرحمـن اوضح سبله
وتحــل بــالعلم المعــز لانــه
ريــع يعينــك أو تجــل لأجلــه
واسـمح بمـا ملكت يمينك واعترف
ان الالــه يعيــده مــن فضــله
واخلــع ثيــاب مكـاره وفـواحش
والبــس لفرجـك جنـة فـي قتلـه
واحـذر مـن الطمـع الذي في طيه
طبـــع يطبــق مــع طلائع ذلــه
معد بن نصر الله بن رجب، أبو الندى شمس الدين ابن أبي الفتح، المعروف بابن الصيقل الجزري.أديب، من أهل الموصل.له: (المقامات الزينية) خمسون مقامة على نسق الحريري، عزا روايتها إلى (القاسم بن جريال الدمشقي).