هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
كَفـاني مِـن حَـوادِثِ كُلِّ دَهرٍ
بِإِسـحَقَ بـنِ إِبراهيـمَ جارا
سـَيَكفيني الحَـوادِثَ مُصـعَبِيُّ
كَــأَنَّ جَـبينَهُ قَمَـرٌ أَنـارا
عَلـى ثِقَـةٍ وَأَنـتَ لِذاكَ أَهلٌ
أَخَـذتُ بِحَبـلِ ذِمَّتِكَ اِختِيارا
بِإِسـحَقَ بـنِ اِبراهيـمَ أَضحَت
سَماءُ الجودِ تَنهَمِرُ اِنهِمارا
فَـتىً بِنَـوالِهِ فـي كُـلِّ قَومٍ
أَقـامَ لِكُـلِّ مَكرُمَـةٍ نِجـارا
عَقَـدتُ بِحَبلِـهِ حَبلـي فَأَضحَت
قُـواهُ لا أَخافُ لَها اِنبِتارا
لَكُــم نِعَـمٌ غَـوادٍ سـارِياتٌ
عَلَـيَّ مَنَنتُـمُ فيهـا مِـرارا
شـَكَرتُكُمُ بِهـا سـِرّاً وَجَهـراً
وَأَنجَـدَ فيكُـمُ مَـدحي وَغارا
نُفَضـِّلُكُم عَلـى الأَقـوامِ إِنّا
رَأَينا المُلكَ حَلَّ بِكُم وَسارا
لَقَــد عَمَّـت فُضـولُكُمُ وَخَصـَّت
ذَوي يَمَـنٍ كَمـا سَلَبَت نِزارا
تَخَيَّـرَكَ الإِمـامُ عَلـى رِجـالٍ
لِأُمَّتِـهِ فَمـا حُـرِمَ الخِيـارا
وَليـتَ المُسـلِمينَ فَلَم تُضَيِّع
أُمورَهُمُ الصِغارَ وَلا الكِبارا
بَـراكَ اللَـهُ مِـن كَرَمٍ وَجودٍ
وَأَلبَسـَكَ المَهابَةَ وَالوَقارا
إِذا مـا كـانَ جارُكَ مُصعَبِيّاً
فَلا ضـَيراً تَخافُ وَلا اِفتِقارا
حبيب بن أوس بن الحارث الطائي.أحد أمراء البيان، ولد بجاسم (من قرى حوران بسورية)، ورحل إلى مصر واستقدمه المعتصم إلى بغداد فأجازه وقدمه على شعراء وقته فأقام في العراق ثم ولي بريد الموصل فلم يتم سنتين حتى توفي بها،كان أسمر، طويلاً، فصيحاً، حلو الكلام، فيه تمتمة يسيرة، يحفظ أربعة عشر ألف أرجوزة من أراجيز العرب غير القصائد والمقاطيع.في شعره قوة وجزالة، واختلف في التفضيل بينه وبين المتنبي والبحتري، له تصانيف، منها فحول الشعراء، وديوان الحماسة، ومختار أشعار القبائل، ونقائض جرير والأخطل، نُسِبَ إليه ولعله للأصمعي كما يرى الميمني.وذهب مرجليوث في دائرة المعارف إلى أن والد أبي تمام كان نصرانياً يسمى ثادوس، أو ثيودوس، واستبدل الابن هذا الاسم فجعله أوساً بعد اعتناقه الإسلام ووصل نسبه بقبيلة طيء وكان أبوه خماراً في دمشق وعمل هو حائكاً فيها ثمَّ انتقل إلى حمص وبدأ بها حياته الشعرية.وفي أخبار أبي تمام للصولي: أنه كان أجش الصوت يصطحب راوية له حسن الصوت فينشد شعره بين يدي الخلفاء والأمراء.