هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
مـــــا لاح بــــرق الحمــــى
إلا وهيَّـــج لوعـــة المُعنّـــى
وفـــــاض دمعـــــه دمـــــا
وحــنَّ مــن كـثر الجـوى وأنّـا
مــــــــا ذاك إلا كمـــــــا
لـه فـي وميـض البرق ألف معنى
وليـــــس يـــــدري بمـــــا
يلقـــاه إلا مســـتهام مضــنى
هــذا يعــرف شــرح مـا يلاقـي
قلبـه كقلبـه مـن أذى الفـراقِ
عــالم بمعنـى الصـد والوفـاقِ
كــــم مــــن مـــتيم رمـــى
قمــري البــوادي وأسـر ومنّـا
آه يــــا عــــذيب اللمــــى
مــتى تواصــلني وصــال مهنّـا
حســـــنك ملكنــــي جميــــع
افعــل مـرادك فالعُبيـد عبـدك
ســـــامع لأمـــــرك مطيــــع
حـافظ علـى طـول الزمـان عهدك
يا ذا الجمال البديع جسمي معي
والقلـــــب صــــار عنــــدك
وأنـــــت مــــروي الظمــــا
بلــغ فـؤادي مـا عليـك تمنـى
لــولاك يـا مـن للعقـول فتـان
مـا بـت أرعـى الفرقدين سهران
أيضـا ولا كـان الحديث كما كان
يـــــا غايــــة المرتمــــى
يــا مــن تغنينـا كمـا تغنّـى
قصـــدي إليـــه قـــد ســـما
يــا مخجــل الأغصـان إن تثنـى
ســـــبيت كـــــل الأنـــــام
وأنــت فـي وسـط الخبـا مُحَجَّـب
خليتهـــــم فـــــي هيــــام
فكيـف لـو كـان الحجـاب يـذهب
لا عيـــــــش إلا الغــــــرام
هــذا صــحيح ياســائلي مجـرب
شــــــمّر عســـــى ربمـــــا
نظـره بهـا فقـرك يـزول وتغنى
خيــم بربـع الحـب يـا نـديمي
تظفــر بمــا أمَّلـت مـن نعيـمِ
واحـذر مقـال الجامـد السـقيمِ
إن الحجـــــــاب العمــــــى
لا كــان لا كــان الحجـاب فنّـا
ســــــــألت رب الســـــــما
يكشــف حجــاب الجامـدين عنّـا
محمد بن علي بن محمد السودي، أبو عبد الله الشهير بالهادي اليمني.متصوف شاعر، من أهل تعز (باليمن) ووفاته فيها.له (ديوان شعر) أسماه (بلبل الأفراح وراحة الأرواح) وفي شعره جودة وطلاوة، وأكثره على طريقة أهل التصوف، وأورد صاحب النور السافر طائفة كبيرة منه، والسودي نسبة إلى قرية (سودة مشضب) على ثلاث مراحل من صنعاء، ونسبه يرجع إلى بني شمر وهم من أولاد كندة.