هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
حســب الإبــاء مجــد بـاذخ
نشـره يفضـح نشـر الغاليـة
ولـذا أكـثر خيـر الخلق من
ذكـره مجـد الأصـول السامية
وأولوا العلم بنوا من ذكره
بأمــاليهم صــروحاً عاليـة
وبـه أضـحت رياض الشعر وال
مجد في نيل الصفات الراقية
وهـم الأولـى ومـا أحسـن لل
عسـل الصـافي صـفاء الآنيـة
نعـم مـا زيّنـت الكتـب بـه
مـن أحاديث الجدود الماضية
إنمــا ينكـره المجهـول أص
لاً وابنـاء الفئات الباغيـة
والـذي لـو رام نطقـاً لرأى
دوره مــن كـل مجـد خاليـة
أبو بكر بن عبد الرحمن بن محمد بن شهاب الدين، باعلويّ الحسيني، من آل السقاف.قريع البلغاء، ومعجز الفصحاء، شاعر الزمن، فقيه، له علم بالفنون. من أهل حضرموت. ولد بحصن (آل فاوقة) من قرى تريم، وطاف بلاد العرب وقصد الهند فسكن حيدر آباد الدكن، واتسعت شهرته في الهند وجاوة والملايو، بمحاربته البدع، وسلوكه طريقة السلف الصالح. توفي في حيدر آباد.له نحو 30 كتاباً في الأصول والفقه والمنطق والطبيعة والكيمياء والفلك والحساب والأدب، منها (ذريعة الناهض - ط) منظومة في الفرائض، و(رشفة الصادى في مناقب بني الهادي - ط)، و(الترياق النافع بإيضاح جمع الجوامع - ط)، و(سلالة آل باعلوي - ط)، و(ديوان شعر - ط)، و(إقامة الحجة على ابن حجة - ط) في نقد بديعية ابن حجة الحموي، و(نزهة الألباب في رياض الأنساب).
