هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
مــولاي كــم حـاولت حجـاً إلـى
مغنـاك والـدهر طويـل المطـال
وكــم تمنيــت لــو أن المنـى
مثمـــرة أغصــانها بالمنــال
بعــد وقــوفي بالفنـا أن أرى
طلعــة بــدر مكتــس بــالجلال
يصـــير للعيـــن إذا شــاهدت
برؤيـة الـوجه الجميـل اكتحال
وتحتســـي الآذان مـــن نــثره
ونظمـــــه أقــــداح راح حلال
وقــد أتـاح الـدهر لـي فرسـة
رجــوت فيهـا بالوصـول اتصـال
فكــان سـوء الحـظ لـي صـاحباً
كــأن مــا أملــت حـال محـال
واحسـرة العبـد وقـد قـام بال
أعتــاب كيمــا يســتهل الهلال
والبــدر فـي بـرج سـوى برجـه
وكــم عهـدنا للبـدور انتقـال
يـا ليـت شـعري هل لعقد النوى
فـي نومـة الدهر الخؤون انحلال
فــي ذمــة الأيــام لـي موعـد
نجــاح آمـالي بـه فـي المـآل
أن يجمــع الشــمل بمـن شـأنه
كسـب المعـالي واعتقال العوال
طــراز كــم العـترة المرتقـي
فـي المجد والسؤدد أوج الكمال
يتيمـة العقـد الـذي لـم تجـد
لـــدره إلا النجــوم المثــال
الســيد الجفــري والكـوكب ال
دري والمختـــار عمّــاً وخــال
كــل يميــن فــي العلا لامــرش
تقصــر أن تحـذو منـه الشـمال
يــا ســيدي إن اشـتياقي إلـى
لقيــاك لا تقـواه شـم الجبـال
فـــي بثّــه شــرح طويــل ولا
يفصـح عمّـا فـي الضمير المقال
لا زلت يا ابن المصطفى زينة ال
قطـر اليمـاني الفسـيح المجال
ودمـت ترقـى فـي العلا مـا سرى
مسـرى صـبا مجـد هبـوب الشمال
ولا أطــال اللــه مــا بيننـا
بينــاً ودم فـي نعمـة لا تـزال
أبو بكر بن عبد الرحمن بن محمد بن شهاب الدين، باعلويّ الحسيني، من آل السقاف.قريع البلغاء، ومعجز الفصحاء، شاعر الزمن، فقيه، له علم بالفنون. من أهل حضرموت. ولد بحصن (آل فاوقة) من قرى تريم، وطاف بلاد العرب وقصد الهند فسكن حيدر آباد الدكن، واتسعت شهرته في الهند وجاوة والملايو، بمحاربته البدع، وسلوكه طريقة السلف الصالح. توفي في حيدر آباد.له نحو 30 كتاباً في الأصول والفقه والمنطق والطبيعة والكيمياء والفلك والحساب والأدب، منها (ذريعة الناهض - ط) منظومة في الفرائض، و(رشفة الصادى في مناقب بني الهادي - ط)، و(الترياق النافع بإيضاح جمع الجوامع - ط)، و(سلالة آل باعلوي - ط)، و(ديوان شعر - ط)، و(إقامة الحجة على ابن حجة - ط) في نقد بديعية ابن حجة الحموي، و(نزهة الألباب في رياض الأنساب).
