هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
خطايـا الهـوى العـذري تنسـى وتنسخ
وآيــاته فــي اللــوح تتلا وتنســخ
خليلــي عوجــا بـي إلـى حـي فتيـة
بنـــاديهم داعــي المحبــة يصــرخ
خمــور الملاهــي والغــرام مباحــة
لمـــن يتصـــاب ثـــم أو يتمشــيخ
خلائق مـن فـي حانهـا البشـر والوفا
ومهمــا ألـم البـاخلون بهـا سـخوا
خـذا بـي إلـى الغربـي ليلاً وإن علت
هضـــابٌ ســـنرقاها هنـــاك وشــمخ
خفافــاً نجــد الســير نحـو عصـابة
عقـود الهـوى فـي شـرعهم ليـس تنسخ
خيـــامهم للعيـــن تبــدو قريبــة
ودون مـــداها فرســـخ ثــم فرســخ
خيــام بهــا بيــض حســان نــواعمٌ
خراعيــب فـي غلـوى الشـبيبة تشـرخ
خــرائد لــم أبــرح بهــن متيمــاً
كـــأن فـــؤادي بالحجــارة يرضــخ
خلا جوهـــا عــن شــؤم واش وعــاذل
ومـــا ثـــم عنهــا لائمٌ أو موّبــخ
خبيري بنا انزل إن وصلنا إلى الحمى
قريبــاً عســى روعــي وروعـك يفـرخ
خصوصـاً إذا بـانت لنـا البانة التي
يـــبيض بقلـــبي حبهـــا ويفـــرخ
خلعــت بحبيهــا العـذار ولـم يـزل
فــؤادي بنـار الشـوق يقلـى ويطبـخ
خماســـية القــد الأســيل يزينهــا
أثيــث علــى المتنيـن جثـل مشـمرخ
خـــوافيه تبـــدو شـــذاه كـــأنه
بعطــر ثنــائي فــي العزيـز مضـمخ
خـديوينا الراقـي فريـداً إلى العلا
وهــل بســواه المجـد يعلـو ويبـذخ
خطيــب العلا توفيـق مصـر الـذي بـه
اســاس مــتين الملـك يقـوى ويرسـخ
خيـــار ملــوك الأرض نفســاً وهمّــة
وأفضـــلهم رأيــاً وأســمى وأشــمخ
خليفـــة آبـــاءٍ بعليــاء بأســهم
وباســـمهم جاســوا البلاد ودوخــوا
خلا ثــوب مجــد ابـن الكـرام محمـد
حميــد الســجايا كــل ثــوب موسـخ
خصــال المعــالي فــي ذراه مقيمـة
وفــي ســفحه نجــب الأمــاني تنـوخ
خلال يـديه الجـود والفتـك في العدى
بهـا عاديـات الفقـر والخـوف تمسـخ
خليــق بكــل الفخـر فالمجـد عبـده
ونجــح المســاعي صـنوه والنـدى أخ
خــبير سياســي فركــن الهــدى بـه
مشـــيد وآثـــار الصـــلالة تنســخ
خفقـــنَ رؤوس المعتـــدين ســـيوفه
فطلّــت بهــا يــوم الكريهـة تشـدخ
خبــت شــهبهم لمــا تبــدى شـهابه
فهــم بيــن مــذبوح وآخــر يســلخ
خنـاق الـردى مـا لـم يتوبـوا مضيق
عليهـم وصـور المـوت في الحرب ينفخ
خـذلنا بـه جيـش الـردى فهـو بيننا
وبيـن الـذي نخشـى مـن المـوت برزخ
خزائنــه ملأى مــن الحمــد والثنـا
إذاً فليقــل مـا شـاء فيـه المـؤرخ
أبو بكر بن عبد الرحمن بن محمد بن شهاب الدين، باعلويّ الحسيني، من آل السقاف.قريع البلغاء، ومعجز الفصحاء، شاعر الزمن، فقيه، له علم بالفنون. من أهل حضرموت. ولد بحصن (آل فاوقة) من قرى تريم، وطاف بلاد العرب وقصد الهند فسكن حيدر آباد الدكن، واتسعت شهرته في الهند وجاوة والملايو، بمحاربته البدع، وسلوكه طريقة السلف الصالح. توفي في حيدر آباد.له نحو 30 كتاباً في الأصول والفقه والمنطق والطبيعة والكيمياء والفلك والحساب والأدب، منها (ذريعة الناهض - ط) منظومة في الفرائض، و(رشفة الصادى في مناقب بني الهادي - ط)، و(الترياق النافع بإيضاح جمع الجوامع - ط)، و(سلالة آل باعلوي - ط)، و(ديوان شعر - ط)، و(إقامة الحجة على ابن حجة - ط) في نقد بديعية ابن حجة الحموي، و(نزهة الألباب في رياض الأنساب).