هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
أسـى وافـى بحادثـة البريـد
وحــزن دايــم وجــوى بزيـد
مصـاب هـد مـن جلـدي وصـبري
بكـارث خطبـه الركـن المشيد
علـى أنـي ربيـط الجـاش ثبت
وإن حشـدت مـن الدهر الجنود
ولكــن الليــالي فاجــأتني
بموجعـة يـذوب لهـا الجليـد
كــأن ضــئيلة لسـعت فـؤادي
فحـم بسـمها الجسـد الجليـد
فكــل مصــيبة جلــل سـواها
لــدي وكــل ذي خطــر زهيـد
لقـد قطفـت يـد الأيـام غضـا
محــل غراسـه قلـبي العميـد
أحــال الـدهر رونقـه وأذوى
نضـارة عـوده الزمـن العتيدُ
وأنشـبت المنيـة فيـه ظفـراً
فكـاد الحـي مـن جـزع يميـدُ
وجـدن عليـه بالدمع البواكي
وكــان بنفســه كرمـاً يجـودُ
وســامته الكـواعب أن يفـدَّى
بهـن لـو الفـداء هنـا يفيدُ
وأصـبح وهـو فـي حشـم عديـدٍ
وأمســى وهــو مغـترب وحيـدُ
ترحــل قاصــداً نـزلاً قريبـاً
رجــوع النـازلين بـه بعيـدُ
وأم رحـاب مـن تلقـى مناهـا
إذا نزلــت بسـاحته الوفـودُ
مضـى واختـار بعد جوارنا أن
يجـاوره الـرؤف بـه الـودودُ
فيــالله مــن قمــرٍ بقــبرٍ
تعظمـــه لســاكنه اللحــودُ
وكـم يـا ليـت شعري من عفافٍ
تضــمن ذلـك الجـدث الجديـدُ
وطيــب شــمائلٍ وجميـل ذكـرٍ
عليــه خـرائد الغنَّـا شـهودُ
وعـــرض طـــاهر وخلال حمــدٍ
لهـا الميـزان والشعرى عقود
غـــرائز هاشـــميات وخلــق
جميـل زانـه الخلـق الحميـدُ
يرشــحه لهــا نســبٌ منيــفٌ
لمحتــده ذرى العليـا سـجودُ
نمتـه عـروق مجـد أخلصته ال
عمومــة والخؤلــة والجـدود
لقـد أودى فـأدوع نـار وجـدٍ
لهـا مـا بيـن أضـلاعي وقـودُ
فقـدت بفقـده الـدنيا جميعاً
بروحــي ذلـك الإلـف الفقيـدُ
أقـام لعشـرتي عشـرين عامـاً
وكـــل أولئك الأيــام عيــدُ
بـه ابتهجـت سـميّات المغاني
وتـاه بعـزّه القصـر المشـيدُ
يصـرف كيـف شـاء نفيـس مالي
ونفســي والعبيـد لـه عبيـدُ
وكــل فعــاله أعمــال بــرٍّ
وكــل خصــاله كــرمٌ وجــودُ
فمـا نقـم الحفـيّ عليه أمراً
يعــاب بـه ولا فـاه الحسـود
وليـس وإن سـما قـدراً وشاناً
بـذي صـلفٍ ولا الشـكس الكنود
ولـم يرفع على الجيران صوتاً
وإن جـاروا ويصفح أن يكيدوا
ولـم يغتب سواه ولا اشتكى من
نميمتـه القريـب ولا البعيـد
وليــس بســيئٍ ظنـاً إذا مـا
أسـاء الظـن بالنـاس الحقود
ولـم ينطـق ولـو مزحاً بعورا
عــدو المـرء مـا لا يسـتعيد
نفــور عـن سفاسـف كـل أمـر
وعـن مـا لا يليـق بـه شـرود
تسربل بالنزاهة واكتسى بالن
باهــة والحيــاء لـه عقيـد
دعتــه الغيـد سـيدهن طوعـا
ومــن ذا بعـد غيبتـه يسـود
وأجمعــت العقـائل أنـه فـي
سـمات المجـد ليـس لـه نديد
لهــن بحسـن سـيرته اقتـداءٌ
يزيـن ورأيـه الـرأي السديد
صــفاتٌ جـاء مطبوعـا عليهـا
لـه ولهـا بـه اقترن الوجود
وإرث خلفتـــه لـــه أصــول
كـرامٌ مـن بنـي الزهراء صيد
ولـو منهـا فرضـنا جحـد شيءٍ
لألقـم دونـه الحجـر الجحـود
نفيــس قـد تكـون مـن نفيـس
وحيــد فــي محامــده فريـد
بلا ثمــن حظيــت بــه لحظـي
بـخٍ لـو دام في الدنيا سعود
أيحسـن بعـده فـي رأي عينـي
مـن الـدنيا طريـفٌ أو تليـد
وهـل أسـلو بلـى أسـلو سلوي
إلـى يـوم يقـوم بـه الهجود
وهــل بتـداول الأيـام حزنـي
يقــل لفقــده لا بــل يزيـد
وهــل يبلـى معـاذ اللـه ود
لــه بــالقلب ممـتزج أكيـد
فلا عيشــي يطيــب ولا شـرابي
يــروق ولا كـرى جفنـي يعـود
وتــأبى شـيمتي أن يزدهينـي
عقـود فـي الخراعـب أو بنود
وكيــف يلــذ بــالعلات وصـل
نعـم منهـن لـذّ لـي الصـدودُ
سـيبدو لـي خيـال منـه مهما
تــراءت غــرّة للعيــن خـود
بحرمـــة ودّه أقســمت أنــي
أحـب إليـه لـو سـاغ الورود
ومـالي فـي الحياة هوىً ولكن
قضـى ببقاي ذو العرش المجيد
أأبقـى والمغـاني عنـه صـفر
وآونـة الحيـاة الـبيض سـود
وتحزننـي الـولائد أن أراهـا
وقـد صـبغت بأدمعهـا الخدود
أســى يبكيــن لا لحــذار ذلٍّ
فـإن أبـاته العـدد العديـد
وقيــن الســوء طـالعهن إلا
بغيبــة شخصــه أبـداً سـعود
ولــولا أن هـذا الـرزء حكـم
مـن الفعـال فينـا مـا يريد
لقــارعت المنـون قـراع حـرٍّ
تهــاب شـبا قواضـبه الأسـود
وخضــت لــدرئه غمـرات حـرب
يشـيب لهولهـا الطفل الوليد
ولكـن ليـس هـذا الخطـب مما
تقهقهـره الجيـوش ولا الجنود
فخفـض يـا فـؤاد عليك واصبر
فمـا الموتـور قبلـك مستقيد
ومــا جـزع علـى ميـتٍ بمغـنٍ
ولا ضـرب الحسـام ولا النقـود
وسـلم إن فـي التسـليم أجراً
وفـي عـدم الرضى ورد الوعيد
جـرى قلـم القضـاء فكـل ماض
مـن الـدنيا إليهـا لا يعـود
وليــس لـذي مقـام أو حطـام
يتـاح بهـذه الـدار الخلـود
لريـب الدهر في كل ابن أنثى
ســـهام لا تطيــش ولا تحيــد
ومـن مـن صـرفه ينجو ومن ذا
علـى ظهـر البسـيطة لا يبيـد
وبـالأمم الـتي سـلفت وصـارت
مـن المنسـي يعتـبر البليـد
فكـم غـدر الزمـان بذات قرب
ومبعــدة كمــا بعـدت ثمـود
وكـم نقضـت من الدنيا عليهم
مواثيــق وكــم نكثـت عهـود
وكـم ذي زهو افترست سباع ال
فنـاء وخـانه الأمـل المديـد
ولكـن الـورى فـي غفلـة عـن
مصـــارعهم كـــأنهم رقــود
سـفاهٌ بـابن آدم حيـن يلهـو
ويلعــب والحمـام لـه عتيـدُ
تنـاخ بسـوحه نجـب المنايـا
وشـيممته القسـاوة والجمـودُ
وليـس بمـا يـؤل إليـه يدري
أمقبــولٌ فينجــو أم طريــدُ
لعمــرك إنــه لقريــنُ خسـرٍ
ومحفـوظ الكتـاب بـذا شـهيدُ
ولـم يفلـح سـوى عبـد له في
ربــا الإيمـان بنيـان وطيـد
وصـدّق واتّقـى المـولى وأعطى
ولـم تتعـد منـه لـه الحدود
ولــولا ســبق رحمتـه تعـالى
لحــل عــذابه بهـم الشـديد
علــى جـدث بـه ممـن فقـدنا
لطيـف الـروح والجسم الوئيد
تحيـــات معطــرة الحواشــي
يضـوع بشـنر عبهرهـا الوجودُ
وصــيب رحمــة وســجال غيـث
مـن الرضـوان جادَ به الحميدُ
وشــيعت الملائك منــه روحـاً
إلـى الأفـق المبين لها صعودُ
وأسـكنه المهيمـن فـي جنـانِ
دعـائم دورهـا الـدر النضيدُ
يطــوف رياضــها فـي عبقـري
مجلّلــه لهيكلهــا الــبرود
تســـامره هنالــك أم هنــدٍ
وفاطمــة المطهــرة الخـرود
وكـل شـريفة تنمـي إلـى مـن
هـم فـي مركـز الفخر العمود
إلـى آل الرسـول عليـه أزكى
صـلاة اللـه مـا حـن الرعـود
أبو بكر بن عبد الرحمن بن محمد بن شهاب الدين، باعلويّ الحسيني، من آل السقاف.قريع البلغاء، ومعجز الفصحاء، شاعر الزمن، فقيه، له علم بالفنون. من أهل حضرموت. ولد بحصن (آل فاوقة) من قرى تريم، وطاف بلاد العرب وقصد الهند فسكن حيدر آباد الدكن، واتسعت شهرته في الهند وجاوة والملايو، بمحاربته البدع، وسلوكه طريقة السلف الصالح. توفي في حيدر آباد.له نحو 30 كتاباً في الأصول والفقه والمنطق والطبيعة والكيمياء والفلك والحساب والأدب، منها (ذريعة الناهض - ط) منظومة في الفرائض، و(رشفة الصادى في مناقب بني الهادي - ط)، و(الترياق النافع بإيضاح جمع الجوامع - ط)، و(سلالة آل باعلوي - ط)، و(ديوان شعر - ط)، و(إقامة الحجة على ابن حجة - ط) في نقد بديعية ابن حجة الحموي، و(نزهة الألباب في رياض الأنساب).
