هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
فاطمــةٌ خيــرُ نســاءِ الأمـة
مــن كـلّ ذنـبٍ عُصـمت وَوَصـمة
خيـرُ النسـاءِ فـاطمُ الزهراءِ
يزهــرُ نورُهـا إلـى السـماء
قـد فَطمت من الجحيم الحاطمة
شـــيعتَها فســُمّيت بفاطمــة
مـا مثلُهـا فـي كـلّ أقربائه
لا مِـــن بنــاتِه ولا نســائِه
قـد وُلدت من بعدِ عام البعثة
وقــد حـوت دون بنِيـه إرثـه
وكـان منهـا دونَ مـن عـداها
مـن أهلـه نسـلُ النـبيّ طاها
أمُّ أبيهــا وهــي أمُّ ابنيـه
أحـــبُّ أهــلِ بيتِــه إليــهِ
لـولا علـيٌّ لـم يكن كفوءٌ لها
مــن أدم وقــد كفـاهُ شـرَفا
ومَـن بهـم باهـلَ سـيّدُ الورى
وقـل تعالوا أمرُها لن يُنكَرا
وهـل أتـى فـي حقها وكم أتى
مــن آيـة ومـن حـديث ثبتـا
لما رووه في الصحيح المعتبر
مـن أنهـا بضـعة سـيد البشر
وبضــعة المعصـوم كالمعصـوم
فـي الحكـم بالخصوص والعموم
لأنهــا مــن نفســه مقتطعـة
فحقهـا فـي حكمـه أن تتبعـه
إلا الــذي أخرجــه الــدليل
فإننـــا بـــذاك لا نقـــول
ولـم يـرد في غيرها ما وردا
فـي شـأنها فالحكم لن يطردا
وآيـة التطهيـر قـد دلت على
عصــمتها مــن الـذنوب كملا
أذهـب عنهـا ربها الرجس كما
طهرهـا فـي الخلـق عما وصما
صـل عليهـا إن مـن صـلى على
فاطمــة يغفـر لـه مـا فعلا
وربـــه يلحقـــه امتنانــا
بالمصـطفى بالخلـد حيث كانا
هادى بن عباس بن على ابن كاشف الغطاء.فاضل إمامى عراقى.ينتمي إلى أسرة آل كاشف الغطاء العريقة بالنجف.له: (أوجز الأنباء فى مقتل سيد الشهداء - ط) رسالة، و(المقبولة الحسينية - ط) مراث من نظمه، (ومجموعة - خ) أدب و تراجم، و(المستدرك على نهج البلاغة - ط) و(البرهان المبين فيمن يجب اتباعه من النبيين -خ).