هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
معاهــد العلــم فـي أفيـاءِ قحطـان
هــذا عمــادٌ هـوى فـي سـفح لبنـان
فـانعي إلـى اللغـة الفصـحى معلمها
وانعـي إلـى الشـعر ذبيانيه الثاني
وانعـي إلـى العـرب العربـاء نابغةً
منهــا يمــت إلــى أنســاب عـدنان
مــا كــان أرسـخ منـه فـي عروبتـه
أبــو العلاء المعــري وابـن حمـدان
وليـــس يــوهيه فيهــا أن مــوطنه
لبنــان أو أن مــن تنعيـن نصـراني
العــرب أهــل ولا تبلــى أواصــرهم
علـــى تبـــاين أوطـــانٍ وأديــان
يظلـــل الأرز قومــاً لــو نســبتهم
أدركــت أنســابهم فــي ظـل نجـران
وكــل مــن عـاف فـي لبنـان نسـبته
ليعــرب كــان عنــدي غيـر لبنـاني
وكــل مــن بـر بالفصـحى رأيـت بـه
ذا محتـــدٍ عربـــي الأصــل غســاني
وكــل مــن عقهـا فهـو الـدعي ولـو
شــد انتســاباً إلـى أقيـال غمـدان
مفـاخر الضـاد فـي الـدنيا نوابغها
وفـــي نوابغهـــا عبـــاد أوثــان
فلا تســل عــن زهيــرٍ مــا عقيـدته
ولا تســـل أي ديـــنٍ ديــن ســحبان
مـتى تـر الضـاد فـي البستان ناضرةً
قـل أنهـا مـن أيـادي خيـر بسـتاني
وقــف تســائل مجانيهـا وقـد عقـدت
أثمارهـــا كنهـــودٍ فــوق أغصــان
سـل ايكهـا أين من أجرى القراح لها
وســال كــالراح فيهـا بيـن ريحـان
وسـل بلابلهـا عمـن تلقنـت التغريـد
عنــــه ولــــم تلحـــن بألحـــان
وقــل سـلامٌ علـى اليـخ الـذي طـويت
بطيـــه حجـــة الفصـــحى بأكفــان
مضــى فمــا فجعــت أم اللغـات بـه
إلا كمــــا فجعــــت أم بمعنـــوان
فلا المناهــــــل للطلاب صـــــافيةٌ
ولا جنــى العلــم مــن مشـتاره دان
ولا البلاغــة تجلــى فــي مجالســها
أضــواءُ اقــداحها مشــمولةَ الحـان
ولا البيــــان بمرتـــاضٍ لرائضـــه
ولا عصـــي المعـــاني بعــده عــان
ولا الكســـائي بــادٍ فــي أريكتــه
ولا الزبيــــدي مـــأنوسٌ بـــديوان
فليعقـد العـرب فـي الدنيا مناحتهم
مــن الفــرات إلــى خــزان أسـوان
وليــدمع العلـم حزنـاً فـي معاهـده
فقــد أصــيبت بمبناهـا وبالبنـاني
ولتنشــر الرايــة السـوداء حكمتـه
ان الخورنــــق مفجـــوع بنعمـــان
ويــا حمــائم وادي النيـل لا تـدعي
حمـــام لبنـــان معــزولاً بأشــجان
نــوحي كمـا نـاح ان الضـاد واحـدةٌ
هنــا وفــي مصـر والقطـران صـنوان
هــاتي الرثـاء نظيمـاً تسـجعين بـه
مـــن حـــافظيٍ وشـــوقي ومطرانــي
وبلغــــي ام كلثـــومٍ إذا ســـجعت
ان لا تــــؤدي ســــوى نـــوح لآذان
وبــاكري الأزهــر الميمــون منـبئةً
عــن اختــه فهـي والخنسـاء اختـان
مـن لـم تـذب بعـد عبـد الله مقلته
حزنـــاً عليـــه فلا قــرت بانســان
يـا مـن بـرى نـأيه قلـبي كـأي أبي
العيــش بعــدك لــي والمـوت سـيان
يــا موجـةً فـي خضـم الضـاد ذاهبـة
والبحــر مـن بعـدها أمـواجُ أحـزان
معلمــي لســت بالناسـي جميلـك مـا
عرفــت فــي لغــتي معنــى لعرفـان
هيهـات أنسـى ليالينـا الـتي طـويت
بيــن الكتــابين قــاموس وديــوان
وأنـت تطبـع فـي ذهنـي العلـوم كما
لــو رحــت تنقشــها نقشـاً بصـفوان
لـولاك لـم يجـر لـي فـي صـفحة قلـمٌ
ولا لعبــــتُ بــــأرواح وأذهــــان
ولا تغنــى بشــعري الركـب والتفتـت
إلــــى شــــوارده آرام عســــفان
اللَــه يعلــم أنـي يـوم موتـك لـم
أكحــل بغيـر صـبيب الـدمع أجفـاني
بكيــت حــتى بكــى طفلـي وعـانقني
يقــول أقصــر بكــاءً منـك أبكـاني
فقلــت يــا ولـدي ابكـي علـى رجـل
كمـــا أربيـــك للأيـــام ربـــاني
علـى الـذي عـاش كـل العمـر ممتطياً
مــن ذهنــه سـابقاً فـي كـل ميـدان
ولســت وحــدي بالبـاكي عليـه فقـد
ســالت مــدامع أترابــي وأخــواني
إن لــم يخلــف سـواهم مـن مفـاخره
فحســبه الفخـر فخـرٌ ليـس بالفـاني
سـيذكر العـرب عبـد اللَـه ما لهجوا
باسم امرئ القيس أو باسم ابن ذبيان
وديع بن شديد بن بشارة فاضل عقل.صحفي لبناني، له نظم حسن.ولد في معلّقة الدامور، وأكمل دروسه العربية والفرنسية في مدرسة الحكمة ببيروت، واستقر بها، ومارس التعليم سبع سنين، وشارك في إصدار جريدة (الوطن) ثم (الراصد)، وانتخب نقيباً للصحافة مرتين، ورئيساً للمجمع العلمي اللبناني، مدة قصيرة فُضّ المجمع على أثرها (سنة 1930)، وكان من أعضاء مجلس النواب اللبناني، مدة وجيزة.توفي ببيروت.وله (ديوان شعر - ط)، وله: أربع روايات تمثيلية مطبوعة، و(شرح لرسالة الغفران) لم يطبع.
