هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
زاد الهـوى وتنـاقص الصبر
ونـأى الكـرى وتهتك الستر
ومشـى الوشـاة بكـل كاذبة
وتحزبــوا فتكـاثر المكـر
وصـغى الحبيب لقولهم فبدا
لـي منـه دون جنايـة هجـر
انـي إذا مـا خلـت سـلوته
يومـاً يكـذبني بـه الفكـر
وإذا تناسـيت العنـاء بما
قاسـيت منـه يعيـده الذكر
يـا ويـح قلـبي فـي تقلبه
دومــاً كــان فراشـه جمـر
وبــه تطبــع مـع شراسـته
كلفـا كمـا يتطبـع المهـر
إن الهـوى العـذري صـاحبه
ويـراه سـهلاً عنـده الغمـر
ولقــد بليـت بـه فحملنـي
مـا يضـمحل بحملـه الصـخر
فصـبرت حـتى أن وصـلت إلى
حــد الرضـا وتيسـر الأمـر
ثـم اشـتغلت بمـدح ذي شرف
إذ كـان لـي بصـفاته خـبر
أفعـــاله للخــق مرضــيةٌ
ولـه بهـا مـن ربـه الأجـرُ
بمجـــرمٍ ســـماه والــده
فأصــاب حيـث لـه علا قـدر
وبـه الفراسة منه قد ظهرت
لـذوي العقـول كأنهـا فجر
أكـرم بـه فرعـاً نما فسما
حــتى يخيــل أنـه النسـر
لو كان من جنس النبات زكا
ثمـراً ولـم يكمـد لـه زهر
لكنــه إنســانُ عيــن علا
ومحـط بـادئ رأيـه الفخـر
وبمثلـه يرجـى النجاح بلا
سـعيٍ ولا يلفـى بـه الخسـر
فــي ذاتــه وصـفاته حسـن
فلـه يحـق الحمـد والشـكر
تـزداد حبـاً حيـث غـاب به
ولـدى الخفـا يتفقد البدر
حيـث المكارم فيه قد طبعت
وعليـه لم يطرأ بها الكبر
بـالفرض لـو عـدت وكن بها
نقــص فــان محلــه صــفر
لـم يلتـق منـه صاحبٌ مللا
يومــاً ولا ينتــابه الضـر
وكفــاه فخــراً أن عفتــه
فـي عصـره مـا شـابها نكر
ذو ســيرةٍ بالفضـل دائمـةٍ
في الأرض يحكيها بها التبر
جــاءت بـه الأيـام نـادرةً
وجميـع مـا هـو نـافعٌ ندر
فـي أي قطـرٍ حـلّ كـان لـه
ســعدٌ وقـارنه بـه البشـر
معنـاه ينشـئ للنهـى طرباً
وبمثـل هـذا تفعـل الخمـر
مـا حـاولت شـيئاً إرادتـه
إلا وســاعدها بــه الـدهر
وخلاصـة القـول الجـدير به
أن الكمــال بــذاته وفـر
قاسم بن محمد الكستي، أبو الحسن.شاعر، من أهل بيروت، مولداً ووفاة، اشتغل بالتدريس، وعلت شهرته في الشعر.له ديوان (مرآة الغريبة - ط)، وديوان (ترجمان الأفكار - ط)، و(أرجوزة في القرآن الشريف - خ).
