هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
يـا مـن تحيـر فـي شـدائد أمره
وعليـه قـد جـارت حـوادث دهـره
لــذ بــالعلي اليشــرطي فـانهُ
يلقـى الصـريخُ بـه إزالـةَ ضـره
قطــبٌ بــه فـل الحقيقـة مشـرقٌ
وضـــياؤه ملأ الوجــود بأســره
زادت طريــق الشــاذلي برشــده
فضــلاً واضــحت غــرةً فـي عصـره
لو كان في السلف القديم لخلدوا
بصــحائف الـدنيا محاسـن ذكـره
وبعمـر نـوحٍ لـو يجود له القضا
كنــا نــروم زيـادةً فـي عُمـره
هـو مـن كنـوز اللَـه في ملكوته
ملآنُ مــن عمــل الصــلاح وأجـره
فــي كـل قلـبٍ طـاهرٍ تلقـى لـه
حبــاً صـحيحاً واقيـاً مـن كسـره
قـد أشـبه المصـباح فـي مشكاته
نـوراً بـدا مـن قلبـه فـي صدره
وبـرى بعيـن الكشـف ما هو واقعٌ
فـي الكون من عسر المعاش ويسره
متواضــعٌ بيــن الأنــام وإنمـا
كـان التواضـع رفعـةً فـي قـدره
ان حـل فـي الأرض الجيبـة أمرعت
وزهـت كمـا يزهـو الربيع بزهره
كـم جـر شخصـاً للسـعادة بعـدما
قـد كـان أشـقى مـن ثمود بوزره
تسـعى رجـال اللَـه نحـو جنـابه
زمــراً ليقتبســوا أشـعة فكـره
فــي ذاتــه يلقـى دليلاً واضـحاً
لمكــارم الأخلاق مــن لـم يـدره
مـولىً بـه المسترشـدون تقربـوا
لِلّــه واغتنمــوا عــوائد بـره
لـم يعـترف بالفضل من لم يغترف
بيـد العنايـة غرفـةً مـن بحـره
سـيماه مـن أثـر السـجود بوجهه
تزهــو فتنـبئ عـن طهـارة سـره
فمـن اسـتجار بـه يجار وان يكن
مـا بيـن ناب أبي الشبال وظفره
يسـع الكـثيى مـن الوفود مكانه
ويضــيق ظـرف زمـانه عـن شـكره
هــذا الـذي ادركتـه مـن وصـفه
ووقفــت عجـزاً عـن تتمـة خـبره
والعفــو يرجـى للمقصـر حيثمـا
يــأتي مقــراً للكريــم بعـذره
قاسم بن محمد الكستي، أبو الحسن.شاعر، من أهل بيروت، مولداً ووفاة، اشتغل بالتدريس، وعلت شهرته في الشعر.له ديوان (مرآة الغريبة - ط)، وديوان (ترجمان الأفكار - ط)، و(أرجوزة في القرآن الشريف - خ).